Nas Asas das Águias: O Encontro no Sinai

Há vários lugares-chave na Bíblia nos quais Deus se revela de uma forma pessoal e poderosa ao Seu povo como um todo - marcando o rumo para as gerações vindouras e definindo quem deve ser como um povo. Um desses encontros formativos para a comunidade judaica (e por extensão também para a comunidade cristã) teve lugar no Monte Sinai, no deserto entre o Egipto e a Terra Prometida.

Liderado por Moisés, uma das figuras mais proeminentes da história de Israel, o povo de Israel tinha acabado de ser libertado por Deus da tirania de 400 anos de escravidão no Egito. Do outro lado da dramática travessia do Mar Vermelho, Deus continuou a fazer milagres em favor deles, como quando Ele forneceu o maná do céu para sustentar os israelitas no deserto, apesar das queixas do povo quando eles enfrentaram dificuldades na viagem.

O Êxodo 19 registra o momento histórico em que Israel estava acampado no Sinai, assim como Moisés estava prestes a receber os Dez Mandamentos que formariam a base do pacto de Deus com Seu povo como nação. O lugar onde eles haviam parado - no meio de um enorme deserto - deveria tornar-se conhecido ao longo dos séculos seguintes como o fundamento da civilização judaico-cristã.

No versículo 3, Moisés subiu a montanha e preparou-se para se encontrar com Deus em nome do povo. Nos versículos 4 a 6, a mensagem sumária central que Moisés recebeu para o povo de Israel foi declarada por Deus:

"Vistes o que fiz aos egípcios, e como vos aborreci nas asas das águias e vos trouxe até Mim mesmo". Agora, portanto, se de facto obedecerdes à Minha voz e guardardes o Meu pacto, então sereis para Mim um tesouro especial acima de todos os povos; pois toda a terra é Minha. E sereis para Mim um reino de sacerdotes e uma nação santa".

Notavelmente, Deus declara que Ele carregou pessoalmente Seu povo "nas asas das águias" e os preparou para este momento em que Ele revelaria Seu propósito a eles. Deste encontro, há vários elementos principais da iniciação da aliança de Deus que podemos ver ocorrendo.

1. A história foi feita pela voz de Deus que veio ao povo de Israel.

Desde os dias de Abraão, Deus tinha demonstrado que Ele tinha proposto fazer dos descendentes de Abraão um vasto grupo de pessoas, comparável em aparência ao número das estrelas no céu (Gênesis 15:5). Embora Ele tivesse falado claramente com o homem Abraão, agora Sua intenção era falar claramente ao povo como um todo para prepará-lo para caminhar em relação a Ele como seu Deus.

A voz de Deus vindo ao Seu povo O distinguiu dos deuses feitos de prata e ouro nas outras nações, que "têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não vêem; têm ouvidos, mas não ouvem" (Salmo 115:5-6). O Deus de Israel foi e é um ser vivo, o Criador onipotente de todas as coisas.

Como ainda hoje acontece, estar entre aqueles que servem a Deus requer ser capaz de ouvir Sua voz e seguir Seus mandamentos, para que possamos ter um relacionamento com Ele. Isto é o que estava acontecendo quando o som da voz de Deus trovejou da montanha e Moisés recebeu os mandamentos para o povo.

2. O chamado de Israel como povo foi revelado como um reino de sacerdotes e uma nação santa.

Em capítulos posteriores de Êxodo e Levítico, podemos ver que Deus decretou um sacerdócio em Israel para ministrar em Sua presença em nome da nação do povo. Este era o chamado sagrado da tribo de Levi, na qual eles, como tribo, deviam ser devotados a preservar a adoração diária no tabernáculo no deserto e, mais tarde, no templo em Jerusalém.

Da mesma forma que os sacerdotes levíticos cumpriam este papel em relação ao povo de Israel como um todo, assim toda a nação de Israel seria um sacerdócio perante Deus em relação a todo o mundo. Deveriam ser uma nação de sacerdotes que pela sua santa vocação abririam o caminho para que as bênçãos de Deus chegassem a todas as nações, pois como Deus lhes disse a partir do Sinai, "toda a terra é minha".

Desde o início, o relacionamento especial de Israel com Deus não era para ser um fim em si mesmo; era para ser um catalisador para que outras nações também entrassem em relacionamento com o Deus de Israel.

3. O caráter de Deus em suas relações com Israel foi mostrado diante do mundo inteiro, para revelar o tipo de Deus que Ele é.

Na linguagem que Deus usa para se dirigir ao Seu povo, vemos uma ternura e um cuidado poderosos, demonstrados a Seu favor, que lhes é conferido: "... como eu vos aborreci nas asas das águias e vos trouxe até Mim mesmo". Deus estava a separar este povo para Si - mostrando que a Sua força e o Seu poder encontrariam a maior expressão no Seu total compromisso de amor por um povo. Ele queria que este povo estivesse perto d'Ele para que pudesse demonstrar a Sua fidelidade ao pacto com eles.

Além disso, Seu coração pode ser visto no que Ele mandou Israel fazer: estabelecer uma nação com valores de moralidade e verdade que serviram de base para a sociedade judaico-cristã em que vivemos hoje. O tipo de aliança que Ele estava estabelecendo com Israel, tanto através das Escrituras que foram preservadas como também através das interações pessoais de Deus com Israel, era para que todas as nações testemunhassem - para saber que Ele é um Deus fiel que continuamente guarda a Sua Palavra, sem culpa ou traição.

A partir do encontro no Sinai, a missão do povo de Israel antes deste Deus temeroso foi clara. Deveriam ser os Seus representantes terrenos como uma nação santa, e a sua presença na terra deveria brilhar como uma "luz para os gentios" (Isaías 49:6), para que a salvação de Deus chegasse até aos confins da terra.

Hoje, como povo de fé de muitas nações, recordemos e demos graças pelo Deus de Israel e Suas alianças com Seu povo - pois por Sua fidelidade na aliança fomos convidados a nos relacionarmos com Deus e à proclamação de Seu caráter em todo o mundo, por Sua glória!

Assista a esta edição de "Bishop and the Rabbi" onde o bispo Robert Stearns e o rabino Brad Hirschfield discutem a parte da Torah "Yitro" que inclui o relato do Êxodo 19 das Crianças de Israel no Monte Sinai.