大卫的赞美之歌

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在《圣经》中出现的所有人物中,敬拜的国王大卫是最容易辨认和最突出的一个,他向世界展示了上帝的性格属性。从大卫在年轻时被膏立为王,到他不可能战胜歌利亚,再到他在耶路撒冷建立持续的敬拜和祷告,大卫的一生讲述了他对神的个人和强大的认识。

在撒母耳记下22章中记录的大卫的赞美之歌中,我们发现这一点最为明显(诗篇18章中也有类似的版本)。撒母耳记下的这段经文以这些话开头。

1 那时,大卫对耶和华说这歌的意思,就是在耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗的手的日子。2 他说

"耶和华是我的磐石,我的堡垒,我的拯救者。 3是我力量的神,我必信靠他。 我的盾牌,我救恩的角。 我的堡垒,我的避难所。 我的救主,你救我脱离暴力。 4 我要呼求那值得赞美的主。 这样,我就能从敌人手中得救。"

如果说大卫在他的胜利和挣扎中都有一件事,那就是他在那些好事或坏事的时刻不断地求助于主。当约柜回到耶路撒冷时,大卫不仅以国王的身份进行庆祝,而且还跳舞并 "竭力 "赞美耶和华(撒母耳记下6:14)。当先知拿单向大卫质问他杀人通奸的罪行时,大卫立即在上帝面前忏悔(撒母耳记下12:13,诗篇51)。

大卫在上帝赐予他从扫罗和他的敌人手中解救出来的同一天,说出了上述赞美之歌的内容。想象一下--在一天的时间里,大卫个人的胜利导致了一首赞美之歌被说和唱了3000年(而且还在继续!)。

大卫一直是一个被追捕的人,以逃亡者的身份生活,并且肯定会问自己,上帝关于他成为以色列国王的承诺是否会实现。当突破的时刻到来时,他的心充满了赞美--从那时起,全世界都在谈论这个话题。

让我们再仔细看看大卫在那个大解救的日子所做的一些声明。

耶和华是岩石和堡垒 (第2节)

大卫非常熟悉他必须藏身的荒野地形,在洞穴和岩石峭壁中避难,作为他的日常堡垒。他也很清楚五块特选的石头可以杀死一个巨人的作用。当大卫宣布 "耶和华是我的磐石 "时,他表明他在自己旅途中的岩石中看到了耶和华的存在,以及它们在耶和华手中提供的力量。大卫没有因为自己的处境而感到苦恼,而是在石头中看到了神的力量,并把石头变成了赞美。

主是值得赞美的 (第4节)

当胜利来临的时候,大卫并没有把它归功于他和他的一群人在被敌人追击的岁月里所形成的战略或战斗技巧。他说,只有上帝是值得的,应该公开地、大声地赞美他的胜利。成为国王并没有改变大卫内心的这种观点;它只是加强了大卫对上帝的信任和依赖,以便在未来的战斗中取得胜利,并荣耀上帝无可比拟的力量和能力。

主从天上打雷(第14节)。

我们的神,以色列的神,是一位充满慈爱和怜悯的神,但他不是一个推卸责任的人!我们的神是以色列的神。当他的敌人对他来说太强大时,大卫感受到了耶和华对他的保护和公义的愤怒。因为大卫的神没有软弱的一面,所以大卫可以相信神会成为他的后盾,把他带到安全的广阔地方(第19-20节)。

耶和华赏赐义人(第21节)

当大卫说:"耶和华照我的义报答我",他指的不是他自己人的力量的地位,因为大卫在那一刻刚刚完成重申他如何需要被拯救,需要他的上帝的支持。相反,他说的是在神面前的正确地位,是从谦卑的地方产生的。因为大卫知道他内心的立场是依赖耶和华,所以他可以自信地说,神是赏赐他手和心的洁净的那一位。

主是一盏灯(第29节)

这可能看起来很明显,但光在黑暗中的力量是它使一切都变得清晰可见。大卫在面对伏击和在夜色的掩护下躲藏方面有亲身经历。在那些时刻,他需要神的存在来照亮道路,告诉他该去哪里,也告诉他的敌人在哪里。然后他可以说,"因为靠着你,我可以迎着军队跑"(第30节)--无论在明亮的白天还是在寂静的夜晚,主都是他的掩护。

主的道路是完美的 (第31节)

大卫熟悉自己的软弱和不完美,他让自己的环境帮助他抬起眼睛看向在他所做的一切中完美的神。当你的生命危在旦夕时,就没有出错的余地。大卫在每一步对主的信任中成长,因为神从未引导他出错。即使当一切都朝着看似错误的方向发展时,大卫后来看到神并没有偏离方向,而是一直在为大卫的利益工作。

主活着!(v. 47)

在死亡和毁灭中,大卫看到他的神是活着的,在任何情况下都是生命的赐予者。而最终,这才是最重要的!

哲学家弗里德里希-尼采(Friedrich Nietzsche)有句名言:"上帝已死。上帝仍然是死的。而我们已经杀死了他"。但这与事实相去甚远。上帝从来没有也永远不会受制于他自己创造的 "力量"。他是不可动摇的,永远不可能从他的宝座上移开。

今天,让我们把我们的心和生命与大卫结合起来,宣告以色列上帝的奇迹。耶和华是磐石!耶和华是有价值的!最重要的是,耶和华活着!

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