狭き海峡の神

狭き海峡の神

ロバート・スターンズ著

ここ数週間、イスラエルや世界中の多くのユダヤ人は、"ベイン・ハメツァリム"または一般的に"三週間"と呼ばれる習慣を守ってきました。この観察は哀歌1:3の一節から引用されています。

"ユダは苦難と過酷な労苦のために流浪の旅に出た。彼女は諸国の間に住んだが、安息を得ることはなく、すべての追っ手が狭い海峡で彼女を追い越した。"

ヘブライ語では "Bein Hametzarim"は "狭い海峡"や "苦難の日々の間"と訳されている

三週間とは、聖なる神殿の破壊とユダヤ人の流刑地への散逸を悼む期間です。

期間は、エルサレムの壁が西暦69年にローマ人によって破られた日をマークするタンムズ、高速の日のヘブライ語の月の17日に始まります。

今年の8月11日(日)に両聖殿が焼かれた日であるアヴ9日(Tisha B'Av)の断食で締めくくられています。

3週間の間、多くのユダヤ人はいかなる種類のお祝いも控えます。結婚式は行われず、多くのユダヤ人はこの期間に音楽を聴くことさえしません。髭を剃ったり、髪を切ったりしない人もいます。

この日は、ユダヤ暦の中で最も悲しい日です。この日にちなんで、私はイザヤ書の驚くべき一節を考えてみたいと思います。

"彼らの苦難の中で、彼(神)もまた苦悩し、その臨在の天使は彼らを救った。その愛と慈しみで彼らを贖い、昔の日々に至るまで彼らを引き上げ、担われた。(イザヤ書63:9 NIV)"

私たちの人生の谷間で、私たちの神が私たちと一緒に「苦しまれている」と思うことは、本当に驚くべきことです。なんと驚くべきことでしょう。神様は、私たちが待っている「答え」として私たちの前におられるだけではなく、私たちが自分自身を見つけた混乱や問題の谷間の共同参加者として近くにおられるのです。神は、私たちの救いだけでなく、私たちの苦しみにも関わっておられ、積極的な方なのです。

苦しみは苦しいものです。裏切り、欺き、見捨て、迫害の中にあっても、使徒パウロは「...しかし、これらすべてのことにおいて、私たちは征服者以上の存在である」と言うことができます。

静かにしていれば、シャドラク、メシャク、アベドネゴのような"火の中の第四の男"が見えてくる。"主の臨在の天使が彼らを救った"彼の力や力の天使ではない。彼が選べば、いつでもそのように動くことができる。

覚えておいてください、救いは単に主の臨在から来るのです。主の臨在は彼らを救い、私たちを救い、そしてあなたと私を救います。主は私たちと共に苦悩し、存在しておられるので、私たちは平安を得ることができるのです。それで十分なのです。私たちは孤独ではありません。

この原則がイスラエルの人々にどのように適用されるのか、今、個人的にどのように励ましているのかを考えてみました。

信じる者にとって、神の御霊は私たちが行うすべてのことに共におられ、特に私たちが神の古代の民イスラエルを慰めているときには、そうなのかもしれません。

今日、私たちはイスラエルとユダヤ人のために祈り、支援することを通して、イスラエルに神が見捨てていないことを知らせる「御臨在の天使」の働きを引き継ぐことができるかもしれないのです。

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