아모스 제9장에서 예언적인 종을 통해 하나님은 유대인과 이방인이 모두 포함된 그분의 집의 미래와 영광스러운 회복을 가리키는 절대적으로 중요한 말씀을 말씀하셨습니다. 하나님의 계획에서 일어난 이 강력한 사건 예언은 25년 이상 제 마음을 체포해 왔습니다.
"그 날에 내가 일으키리라
무너진 다윗의 장막,
그리고 그 손상을 수리하십시오.
내가 그 폐허를 일으키리라.
그리고 옛날처럼 그것을 재건하십시오.
그들이 에돔의 남은 자들을 소유하게 하려 함이니,
내 이름으로 일컫는 모든 이방인들에게서"
이 일을 행하시는 주님께서 말씀하십니다. (아모스 9:11-12)
하나님의 임재가 다윗의 성막에서 회복될 때, 그것은 모든 민족을 포함시키고 축복하기 위한 것임을 주목하십시오 . 내 이름으로 일컫는 모든 이방인이라" (12절). 하나님 집에서의 이러한 회복은 열방이 하나님의 구원을 받고 그 안에서 행할 때 성취의 중심적인 열쇠입니다.
하나님의 집, 하나님 나라의 세계적인 영향력을 위한 영적 중심지는 기도의 집입니다(이사야 56:7 참조). 우리가 교회에서 영적 갱신과 대사명의 궁극적인 성취를 보려면, 우리는 하나님의 집에 대한 우리의 비전을 그분의 집에 대한 그분의 비전과 일치시켜야 합니다.
기도의이 집은 또한 다윗의 집 (또는 태버내클)으로 알려져있다. 다윗은 지상에 하나님의 왕국 권세가 세워지지 않는 것을 보겠다고 결심했습니다. 비용이 너무 높지 않았습니다. 너무 큰 희생은 없습니다.
다윗의 태버내클은 예배와 기도의 장소였으며, 하나님의 면전에서 자유로운 헌신의 장소였다. 이것이 다윗의 우선순위였습니다. 그는 언약의 방주를 그 중 중앙 장소에 다시 데려오기를 기다릴 수 없었다.
다윗의 성막은 인상적인 건물이 아니었습니다. 사실, 그것은 단지 텐트일 뿐이었습니다. 그러나 하나님은 그에 대해 걱정하지 않았다 – 그는 내부에 무슨 일이 일어나고 있는지 좋아했다. 다윗은 그가 임명한 제사장들과 레위들과 함께 하나님의 백성들을 사치스럽고 온마음을 간직한 예배로 인도했습니다. 그들은 끝없이 노래를 부르고, 소란스럽게 춤을 추고, 소리를 지르고, 무릎을 꿇고, 박수를 치며, 숙련된 음악을 하나님께 들어올렸다. 그들은 하루에 24시간, 일주일에 7일, 일년에 3백육십5일 이라는 작업을 꾸준히 했습니다. 이 다비드 예배는 이스라엘의 성공과 복지의 열쇠였습니다.
21세기에 다윗의 성막은 오늘날 어떤 모습일까요? 하나님께서 이 시간에 다시 깨우시고 회복시키시는 고대 이스라엘의 예배의 특성은 무엇입니까? 나는 서방 교회가 히브리어, 유대교 – 성경 적 – 예배 형태의 신실함과 결단력으로부터 많은 것을 배울 수 있다고 제안합니다. 다윗의 예배는 확실히 집단적이고 부족적이며 한 백성들 사이에서 공유됩니다 – 하나님과 홀로 개인적인 시간 동안 불타오르는 것처럼. 하나님의 백성들이 모일 때, 그분의 마음의 강력한 깊이를 더욱 온전히 표현하는 소리가 납니다.
역사의 이 중요한 시기에 저는 하나님께서 이 예배와 중보의 부름에서 일어날 사람들을 찾고 계신다고 믿습니다. 모든 신자가 이 부름을 활성화할 수 있는 다섯 가지 주요 방법이 있습니다.
칭찬. 하나님의 백성이 찬양하기 시작할 때 우리 주변의 분위기에서 어떤 일이 일어납니다. 하나님께서 그의 백성들에게 그의 말씀 안에서 반복해서 권면하시는 데에는 이유가 있습니다, 모든 상황에서 그분을 찬양하고, 예배 안에서 우리의 목소리와 삶을 높이시고, 그분의 이름을 높이라고 하신 것입니다! 어둠의 군대가 패주하고, 의가 편승하며, 사람들이 장애물과 적의 얽힘에서 해방되고, 기쁨이 터지고, 연합이 일어납니다. 찬양은 우리의 입을 열고 우리가 혼자 있든 다른 사람들과 함께 있든 하나님이 누구인지를 선언하는 것입니다.
기도. 실제로 기도하십시오! 많은 기도 모임이나 기도에 대한 가르침은 하나님의 백성을 준비시키는 데 필요한 기도에 대해 이야기할 것입니다. 그러나 우리가 실제로 기도하지 않는다면, 우리는 주님 앞에서 제사장이 된다는 것이 무엇을 의미하는지 배우지 못할 것입니다. 성경은 이것의 절대적으로 중심이며 우리의 기도를 공식화하는 데 사용되어야 합니다. 하나님께서 이미 우리에게 말씀하신 것보다 더 기름부음받은 기도는 없습니다. 우리가 그분의 말씀을 전할 때, 우리는 우리 주변 세상의 혼란과 불안정 속에서 그분의 마음의 소망을 이루게 될 것입니다. 이 기도의 부르심에서 우리의 주요 성경적 명령 중 하나는 예루살렘의 평화를 위해 기도하는 것이며(시 122:6), 이는 차례로 모든 민족에게 축복을 줄 것이다.
선언. 선포한다는 것은 주님의 권능의 행적을 말하는 것이다(시 145:6 참조). 우리가 하나님께서 하신 일을 선포할 때, 우리는 그분이 하시려는 일에 대한 믿음을 풀어 놓는 것입니다. 요한계시록 12장 11절은 "저희가 어린 양의 피와 자기들의 증언의 말로 [마귀를] 이겼더라"고 말합니다. 하나님께서 전적으로 유능하시다고 선포함으로써, 우리는 세상의 모든 왕국에 대한 그분의 전능하신 권세를 주장한다. 하느님의 왕국의 선포는 우리가 만왕의 왕의 아들딸로서 기대할 수 있는 좋은 소식을 선포하는 것입니다.
예언. 아마도이 목록에서 가장 오해 된 항목 인 예언은 본질적으로 신비 롭기 때문에 종종 지저분 할 수 있으며, 아마도 그리스도인 삶의 다른 어떤 측면보다 종종 개인적인 주관성에 의해 변경 될 수 있습니다. 예언은 우리가 성령과 보조를 맞추고, 무오하신 하나님의 말씀에 확고한 기초를 두고, 참된 분별력 안에서 성장할 것을 요구합니다. 모세는 민수기 11장 29절에서 "여호와의 백성은 다 선지자 요 여호와께서 그 영을 그들 위에 두실 것이라"고 말했습니다. 마찬가지로, 사도 바울은 말하기를, "나는... 더욱 예언하신 바가 더하여"(고전 14:5). 구약과 신약은 예언을 한 사람들, 또는 아직 나타나지 않았을 때 하나님의 왕국의 것들을 존재하게 한 사람들의 예로 가득 차 있습니다. 요엘 2장은 마지막 날에 우리의 아들딸들이 예언할 것이라고 약속합니다 – 지금은 우리가 교회에서 이 은사를 기대하며 걸어야 할 때입니다!
개인 사역. 하나님의 백성들이 크고 작은 그룹으로 함께 모일 때, 하나님의 소망은 개인을 개인적으로 섬기고, 그분과 다른 사람들과의 관계를 통해 그들을 준비시키고 변화시키는 것입니다. 사도행전 13장은 초대 교회가 어떻게 함께 모여 금식과 기도를 했는지를 묘사하고 있으며, 성령께서는 바나바와 사울(바울)에게 손을 얹고 하나님께서 완성하도록 준비하신 전략적 사역 임무로 보내라고 지시하셨습니다. 병자를 위한 기도든, 개인적인 격려와 교화든, 축복과 사명을 주는 기도이든, 개인적인 사역은 이 시간에 다윗의 장막에서 다른 사람들에게 힘을 나누어 주어야 하는 하나님의 백성으로서 우리의 부르심의 일부입니다.
이들과 다른 여러 가지 방법으로, 우리의 하나님은 오늘날 지상에 있는 그분의 대사가 되도록 우리를 훈련시키고 자합니다. 그분의 음성에 응답하여 그분의 숭배군대에서 여러분의 자리를 차지할 것인가? 그분은 이 순간에 여러분을 기다리고 있으며, 여러분을 강화하고 시와 지역 구석구석으로 그분의 마음을 짊어지도록 권하고 있습니다. 기도 전사들을 숭배하는 집인 다윗의 태버내클이 일어나야 할 때입니다!