犹太民族在历史长河中的存在，就是一部不断遭受各种威胁与迫害的史诗。在那些历史悠久、可追溯至法老和哈曼时代的反犹阴谋中，以色列一再成为那些既憎恨犹太民族，又憎恨亚伯拉罕、以撒和雅各之神的群体的攻击目标。

被上帝“拣选”已然成为被世人憎恶的同义词。

80多年前，希特勒的杀戮机器开始运转，他疯狂地企图将希伯来人的任何痕迹从地球上彻底抹去。尽管许多旁观者保持沉默，但仍有一小部分非犹太人的声音挺身而出，为以色列发声——他们与全能者携手，支撑着以色列国的重生，这发生在希特勒在第二次世界大战中的联盟瓦解仅几年之后。

尽管有某些不理性的声音试图否认大屠杀在世界历史上的存在，但当今绝大多数人仍然一致认为，欧洲这段黑暗的历史，是企图将整个种族非人化的、令人不齿的邪恶行径。

但不知为何，历史往往以循环往复的方式重演，如今我们正面临着反犹太主义的卷土重来，其程度之严重，在距今不到一个世纪前那段难以言表的恐怖岁月之后，着实令人震惊。

20世纪30年代和40年代，柏林和克拉科夫的街头变成了战区，犹太人若非身处生命威胁之中，根本不敢踏足。如今，伦敦、纽约和旧金山等城市的街头已沦为反犹主义的温床，其严重程度在西方世界前所未见。

我们必须自问：这真的在发生吗？如果我们坦诚面对，当听到一则又一则关于此类事件的报道时，即使是在那些曾经被视为犹太人相对安全避风港的西方国家，也很难否认这一点。

但我们是否真正意识到了在我们任内发生的一切？

就像一种疾病一样，反犹太主义若不加以治疗和根除，就会不断恶化并蔓延。1933年，在希特勒就任德国总理之初，几乎没有人能预料到，如果不对付这些针对犹太人的“癌变”政策，它们会扩散到何种程度。

如今，在21世纪，人们或许很容易认为，像纳粹德国那样针对犹太人的屠杀令绝不会再发生了。但如果你有这种想法，请再三思。

根据反诽谤联盟的报告，2022年美国反犹太主义事件较2021年增加了36%。而且这种趋势尚未出现任何减缓的迹象。

当今的“宽容”这一流行词，对犹太人（和基督徒）却丝毫谈不上宽容。“宽容”已成为一个名不副实的术语，实际上指的是对任何以圣经世界观为核心的文化进行激进的拆解或取消。 数千年来一直遵循《妥拉》生活的犹太人——以及与犹太人拥有相同信仰根基的基督徒——已成为那些企图创建自己反神的“宗教”之人的攻击目标。

讽刺的是，由于它往往对激进伊斯兰议程的示好持同情态度，对我们犹太-基督教传统进行解构的危险性因此上升到了一个全新的层面。 正是在这种社会背景下，犹太人在洛杉矶高档的贝弗利格罗夫区用餐时无法免遭袭击；匹兹堡的犹太人在安息日于会堂举行割礼仪式时无法感到安全；而旧金山参加某些大学讲座的犹太人，如今也面临着暴力威胁。

面对反犹太主义暴力事件的激增，该如何应对？

面对针对犹太社区的这些威胁，最有力的应对方式之一，就是当非犹太人挺身而出，谴责反犹太主义的危害。当我国发生反犹太主义袭击事件时，人们通常会期待“反诽谤联盟”等犹太组织发表声明，因为它们代表着犹太社区本身。但当牧师和其他非犹太裔领袖与犹太社区团结一致共同应对这些问题时，其成效将成倍增加。

尤其是当基督徒们意识到反犹太主义正呈爆发式上升之际，我们与犹太民族共同的传承不仅促使我们成为他们的代言人，更使我们成为犹太人属灵大家庭的一部分。我们与犹太社群的联系是一种属灵的DNA纽带，这直指我们身份的核心。

当基督徒为犹太人发声时，我们是在代表我们的属灵弟兄姐妹发声。

在对抗反犹太主义的斗争中，我们最有力的武器之一就是上帝话语的真理。可悲的是，在教会历史的大部分时间里，那些自称信奉基督的人，往往滥用圣经的话语，以此为对犹太民族的敌意寻找借口。

作为外邦人，我们应当牢记使徒保罗对我们的劝勉——我们如同被接在以色列根上的“野橄榄树”：“……你要记念，不是你托着根，乃是根托着你”（罗马书 11:18）。

在这个严峻而充满挑战的时刻，现在比以往任何时候都更需要我们挺身而出，声援以色列和犹太人民。现在正是我们并肩而立、臂挽臂，形成一种坚不可摧的纽带之时——这种纽带在磨难中只会变得更加坚固。

作为城墙上的守望者，这将成为我们最辉煌的时刻。愿我们铭记：那位将我们纳入祂与以色列所立之约的上帝，如今正在寻找愿意与祂同工的人——在世上的万国中宣告并捍卫该约的永恒真理。