En el capítulo 9 de Amós, Dios, a través de su siervo profético, pronunció unas palabras absolutamente fundamentales que apuntaban hacia una futura y gloriosa restauración de su casa, en la que participarían tanto judíos como gentiles. Esta poderosa profecía sobre los acontecimientos del plan de Dios me ha cautivado el corazón durante más de 25 años:

«Aquel día levantaré
el tabernáculo de David, que se ha derrumbado,
y repararé sus daños;
Levantaré sus ruinas,
y lo reconstruiré como en los días de antaño;
para que posean el resto de Edom,
y a todas las naciones que son llamadas por mi nombre»,
dice el Señor, que hace esto. (Amós 9:11-12, NKJV)

Fíjate en que, cuando la Presencia de Dios se restaura en el Tabernáculo de David, es para la inclusión y la bendición de todas las naciones: «…y todos los gentiles que son llamados por Mi Nombre» (v. 12). Esta restauración en la casa de Dios es una clave fundamental para el cumplimiento de las naciones, a medida que reciben y caminan en la salvación de Dios.

La casa de Dios, el centro espiritual desde el que se proyecta el impacto global de Su Reino, es una casa de oración (véase Isaías 56:7). Si queremos ser testigos de una renovación espiritual en la Iglesia y del cumplimiento definitivo de la Gran Misión, debemos armonizar nuestra visión de la casa de Dios con la visión que Él tiene de ella.

Esta Casa de Oración también se conoce como la Casa (o Tabernáculo) de David. David estaba decidido a ver cómo se establecía la autoridad del reino de Dios en la tierra. Ningún precio era demasiado alto; ningún sacrificio, demasiado grande.

El Tabernáculo de David era un lugar de culto y oración, un lugar de devoción sin límites en la presencia de Dios. Esa era la prioridad de David. Estaba deseando que el Arca de la Alianza volviera al lugar central al que pertenecía.

El tabernáculo de David no era un edificio impresionante. De hecho, no era más que una tienda de campaña. Pero a Dios no le importaba eso: le gustaba lo que ocurría en su interior. David, junto con los sacerdotes y levitas que había nombrado, guiaba al pueblo de Dios en una adoración desmesurada y sincera. Cantaban sin cesar, bailaban con entusiasmo, gritaban, se arrodillaban, aplaudían y ofrecían a Dios música magistral. Lo hacían constantemente: veinticuatro horas al día, siete días a la semana, trescientos sesenta y cinco días al año. Esta adoración davídica era la clave del éxito y el bienestar de Israel.

¿Cómo es hoy, en el sigloXXI, el Tabernáculo de David? ¿Cuáles son esas cualidades del culto del antiguo Israel que Dios está reavivando y restaurando en este momento? Yo diría que la Iglesia occidental puede aprender mucho de la fidelidad y la determinación de la forma de culto hebrea, judaica —bíblica—. La adoración de David es decididamente colectiva, tribal, compartida entre un pueblo, aun cuando se mantenga viva en los momentos personales a solas con Dios. Cuando el pueblo de Dios se reúne, se libera un sonido que expresa más plenamente las poderosas profundidades de Su corazón.

En este momento crucial de la historia, creo que Dios está buscando a aquellos que respondan a esta llamada a la adoración y la intercesión. Hay cinco formas principales en las que cada creyente puede poner en práctica este llamamiento:

La alabanza. Algo ocurre en la atmósfera que nos rodea cuando el pueblo de Dios comienza a alabar. ¡Hay una razón por la que Dios exhorta a su pueblo una y otra vez en su Palabra a alabarle en todas las circunstancias, a elevar nuestras voces y nuestras vidas en adoración, y a exaltar su nombre! Los ejércitos de las tinieblas son derrotados, la justicia prevalece, las personas son liberadas de los obstáculos y las trampas del enemigo, brota la alegría y surge la unidad. Alabar es abrir la boca y proclamar quién es Dios, tanto si estamos solos como si estamos rodeados de multitudes.

La oración. ¡Orar de verdad! En muchas reuniones de oración o enseñanzas sobre la oración se habla de ella, algo necesario para equipar al pueblo de Dios. Pero si no oramos de verdad, no aprenderemos lo que significa ser sacerdotes ante el Señor. Las Escrituras son absolutamente fundamentales para esto y deben utilizarse para formular nuestras oraciones. No hay oración más ungida que lo que Dios ya nos ha dicho. Al proclamar Sus palabras, haremos realidad los deseos de Su corazón en medio del caos y la inestabilidad del mundo que nos rodea. En este llamado a la oración, uno de nuestros principales mandatos bíblicos es orar por la paz de Jerusalén (Sal. 122:6), lo que a su vez derramará bendiciones sobre todas las naciones.

Proclamación. Proclamar es dar a conocer las obras poderosas del Señor (véase Sal. 145:6). Cuando proclamamos lo que Dios ha hecho, liberamos la fe en lo que Él está a punto de hacer. Apocalipsis 12:11 dice: «Y ellos vencieron [al Diablo] por la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio». Al proclamar que Dios es totalmente capaz, afirmamos Su autoridad omnipotente sobre todos los reinos del mundo. La proclamación del Reino de Dios es el anuncio de las buenas nuevas que podemos esperar como hijos e hijas del Rey de Reyes.

La profecía. Probablemente el elemento más malinterpretado de esta lista, la profecía a menudo puede resultar complicada porque es de naturaleza mística y, quizás más que cualquier otro aspecto de la vida cristiana, suele verse alterada por la subjetividad personal. La profecía requiere que caminemos en sintonía con el Espíritu Santo, que tengamos un fundamento sólido en la Palabra infalible de Dios y que crezcamos en el verdadero discernimiento. Moisés dijo en Números 11:29: «¡Ojalá todo el pueblo del Señor fuera profeta y el Señor pusiera su Espíritu sobre ellos!». Del mismo modo, el apóstol Pablo dice: «Ojalá… más aún, que profetizaseis» (1 Cor. 14:5). El Antiguo y el Nuevo Testamento están llenos de ejemplos de personas que profetizaron, o que hicieron realidad las cosas del Reino de Dios cuando aún no se habían manifestado. Joel 2 promete que en los últimos días nuestros hijos e hijas profetizarán: ¡es hora de que caminemos con la esperanza de este don en la Iglesia!

Ministerio personal. Cuando el pueblo de Dios se reúne en grupos grandes y pequeños, el deseo de Dios es atender personalmente a cada individuo, equipándolo y transformándolo a través de la relación con Él y con los demás. Hechos 13 describe cómo la Iglesia primitiva se reunía para ayunar y orar, y cómo el Espíritu Santo les indicó que impusieran las manos sobre Bernabé y Saulo (Pablo) y los enviaran a una misión estratégica que Dios había preparado para que ellos la llevaran a cabo. Ya sea la oración por los enfermos, el ánimo y la edificación personales, o las oraciones de bendición y envío, el ministerio personal forma parte de nuestro llamado como pueblo de Dios para impartir fuerza a los demás en el Tabernáculo de David en este momento.

De estas y muchas otras formas, nuestro Dios quiere formarnos para que seamos sus embajadores en la tierra hoy en día. ¿Responderás a su voz y ocuparás tu lugar en su ejército de adoradores? Él te está esperando en este mismo momento, para fortalecerte y encargarte de llevar su corazón a cada rincón de tu ciudad y tu región. ¡Es hora de que surja el Tabernáculo de David —la casa de los guerreros de la oración y la adoración—!