万国のための祈りの家

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私たちは、教会の目が、信仰のルーツであるユダヤ人と、ユダヤ人の中にある兄の存在に再び開かれた時代に生きていることを光栄に思っています。あまりにも長い間、私たちの二つの共同体は反ユダヤ主義と疑惑という破壊的な行為によって分裂し、分裂してきました。しかし、神の助けによって、私たちの信仰共同体には、私たちを分断するものよりも多くの共通点があること、すなわち、私たちの遺産は同じ根源から来ていること、そして、私たちは神の目的の中心で永遠に結ばれていることを発見しつつあります。

異邦人であるイスラエルの神は、神の家の良さを体験するために私たちを招き入れました。その家の定義は、イスラエルの人々の間で制定された祈りの家です。モーセの幕屋でレビ人が働いていた時代から、ユダヤ人は何世紀にもわたって神の前で礼拝と祈りの炎をささげてきました。神の計画は、彼らが神の契約を守ることで、世界の国々に祝福の道を開くことであった。

イザヤは、異邦人に来るはるかに遠い救いを預言し、これが神の民イスラエルを通して、最初から神の計画の一部であることを示しました。

「また主に仕え、主の名を愛し、主のしもべと なるために身を寄せる異邦人の子安息日を汚さず、わが契約を堅く守る者たちも、わたしは彼らをわが聖なる山に導きわが祈りの家で喜ば せるだろう。彼らの燔祭と犠牲とはわたしの祭壇で受け入れられ、わたしの家は万民のための祈りの家と呼ばれる。 イザヤ書56:6-7

この驚くべき聖句の中で、神は「異邦人の子ら」の中から、主の家に迎え入れ、契約の民と一緒になって、主の祈りの家で喜びのいけにえを上げると宣言しています。主の名を愛する」すべての人に、神は私たちを聖なるシオン(エルサレム)の山に連れて行き、礼拝と祈りという神の王国の課題に参加させ、世界に祝福を呼び起こすと述べています。

イザヤ書56章と同様に、エペソ2:12は、キリスト以前の私たち異邦人は契約からの異邦人であり、「イスラエルの共同体からの異邦人であり、約束の契約からの見知らぬ人」であったことを反響させています。しかし、イエス様を通して、私たちは救いを受け、信仰の根源に再接続されました。神は約束したように、ユダヤ人と異邦人から「一つの新しい人」を創造しています(エペソ2:15)。そして、それはすべて、神の祈りの家が地上に引き上げられることと結びついています。

では、「万国のための祈りの家」とは具体的にどのようなものなのでしょうか。

家」とは住む場所のことであり、神の家は神の民で構成されていて、共に神のための住居となるのです。詩篇のダビデが書いているように

"イスラエルの賛美に住まうあなたは聖なる者である。" 詩篇22:3, KJV

ですから、神の民が集まって一緒に神を賛美しようとするとき、神は彼らの中にいることを約束されています。

しかし、神が御言葉の実現として、神の民が集まるために設けられた特定の物理的な場所、それがエルサレムの町なのです。イスラエルの民は、神の命令に従って年に3回エルサレムに集まり、主の祭りの間、神殿で神を礼拝した。今日、私たちは一年中毎日、ユダヤ人と異邦人を問わず、かつて神殿があった西の壁で祈り、礼拝する人たちを見つけることができる。

漠然とした委任以上のものを表現するものとして,世界中から何百万人もの巡礼者がエルサレムに集まり,何十もの異なる言語で祈ることによって得られる喜びを見出してきました。そして今、エルサレムの平和のための祈りの日、エルサレムを目覚めさせよう、タバナクルの饗宴の現代的なお祝いなど、毎年行われているイベントを通して、私たちはイザヤ書56章が世界の国々の参加を得て、歴史のこの時に成就しているのを見ているのです。

神は、世界中のクリスチャンの目と心をイスラエルの中心に向けさせるとともに、エルサレムを中心とする神の家に霊的にも物理的にも帰ってくるという、神が語られた喜びを世界中に解き放たれているのです。

今こそ私たち信者は、聖書に預言されている「すべての国」の一員となり、この時に神が神の民の間で解放されている喜びを体験する時です。神がなさっていることをほめたたえ、この歴史的な日に神の民として共に前進していきましょう。

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