Todos nós já o vimos – o autocolante para o pára-choques com a palavra «CO-EXIST». Em vez de estar escrita em letras normais, utiliza os símbolos de várias crenças religiosas ou sociais para formar as letras. O crescente muçulmano é o C, a estrela judaica é o X, a cruz cristã é o T e assim por diante. O tema parece simpático – um sentimento de paz. Todas as religiões são apenas uma letra numa longa cadeia que, se unida, pode conferir sentido e coesão à sociedade.

Esta «teologia de autocolante de pára-choques» é, evidentemente, exatamente a mensagem com que nós (judeu-cristãos) somos constantemente bombardeados pelas outras duas principais correntes de pensamento que atualmente dominam a cena mundial (islamistas e secularistas):

· Os secularistas militantes dizem-nos que a diversidade das nossas ideias é a nossa força, insistindo que acreditam verdadeiramente que assim é, embora a sua noção de «tolerância» pareça, nos dias de hoje, ser tudo menos tolerante.

· Os islamistas radicais que se infiltram nas instituições judaico-cristãs da civilização ocidental dizem-nos exatamente o mesmo sobre diversidade e tolerância – não porque acreditem verdadeiramente nisso, mas porque sabem que é isso que queremos ouvir.

A ironia é que os valores tradicionais que estão a ser atacados neste país (e não só) derivam da única visão do mundo genuinamente tolerante que existe: os nossos alicerces judaico-cristãos.

Esta realidade é desagradável… Não seria mais fácil voltar a mergulhar numa névoa de desinformação e acreditar que, de alguma forma, tudo se resolverá por si só? E, se não for assim, o que é que estou a defender? Intolerância?

N.º

Estou a salientar a verdade inegável de que, se continuarmos a permitir que os valores da tolerância e do multiculturalismo sejam deturpados e redefinidos por aqueles que apenas desejam eliminá-los por completo, muito em breve dar-nos-emos conta de que vivemos nas mesmas condições das quais viemos fugir para este país. O Ocidente, com as suas boas intenções, afastou-se, sem suspeitar de nada, dos próprios alicerces que lhe conferiam a sua força essencial e, agora, um idealismo artificial e inatingível chamado «coexistência» está prestes a afastar-nos de qualquer vestígio de liberdade e de verdadeira tolerância que ainda reste na Terra.

O Mundo Real

Gostaria de referir que, depois de ter sido criado nos Estados Unidos (este caldeirão de pluralismo e multiculturalismo) e de ter passado um período considerável no Médio Oriente (onde as barreiras culturais e religiosas são tão espessas quanto altas), preocupa-me que nós, enquanto americanos, cometamos frequentemente o erro de interpretar o nosso mundo através de uma perspetiva muito, digamos, americana. Presumir que toda a gente partilha a nossa opinião sobre as liberdades civis é um erro catastrófico.

Temos tendência a pensar que o resto do mundo é mesmo como o Epcot Center.

Não é.

Ao contrário da última experiência que tiveste na Disney, a realidade é que, por todo o mundo, estão a acontecer coisas horríveis – verdadeiramente horríveis. A escravatura está generalizada no mundo de hoje. A lavagem cerebral de crianças para se tornarem bombistas suicidas. Os assassinatos por honra e a mutilação genital feminina em nome da religião. Estas e outras práticas horríveis são comuns em muitas partes do mundo. E não são levadas a cabo por alguns indivíduos isolados, mas sim fomentadas e até mesmo legalizadas por uma forma desumanizante de pensamento coletivo que controla as sociedades.

Está na hora de admitirmos uma coisa. As partes envolvidas neste debate (o Islão radical, o secularismo e o judaico-cristianismo) apresentam diferenças irreconciliáveis. Temos de compreender que os horrores com que nos deparamos não são questões circunstanciais nem meras políticas governamentais. O que os alimenta é uma questão ideológica que se enraíza profundamente no solo e nas raízes de grupos étnicos em todo o mundo. A verdade é que não podemos coexistir com aqueles que se recusam totalmente a coexistir.

Existem várias outras razões importantes pelas quais a coexistência não é possível entre estas três casas rivais. Uma das principais razões é que esta interpretação da coexistência não permite a existência de uma cultura dominante.

A coexistência superficial não é viável, porque não permite a existência de uma cultura dominante. Sem um padrão único, verdadeiro e consensual para avaliar as expressões culturais, o multiculturalismo torna-se uma realidade distorcida que, em última análise, não pode sobreviver. Por definição, tem de existir uma cultura dominante ou uma corrente de pensamento que regule qualquer sociedade, caso contrário nada a manterá unida e ela desmoronar-se-á por falta de coesão. Nem todas as perspetivas dentro dessa cultura têm de abraçar na íntegra os princípios pelos quais ela é regida — pelo contrário, um grupo minoritário pode até beneficiar desses princípios sem adotar o paradigma cultural completo da maioria. Mas, desde que se permita que uma cultura benevolente prevaleça, os seus benefícios edificantes irão orientar e proteger a vida quotidiana de todos os seus grupos de pessoas.

A posição que a cultura dominante adota relativamente à existência de Deus irá, para o bem ou para o mal, definir o tom de toda uma sociedade. A forma como algumas sociedades encaram Deus como violento leva-as, invariavelmente, a promover e a cometer atos de violência contra aqueles que têm uma mentalidade diferente. Em contrapartida, outras, como a maioria das que pertencem à tradição judaico-cristã, entendem Deus como um Deus de amor, que valoriza a dignidade e o valor de todos os seres humanos.

A América, na sua essência, foi fundada e desenvolvida no âmbito de um ethos judaico-cristão, ou visão do mundo. Não vou debater se Thomas Jefferson era cristão (o que é duvidoso) ou deísta (o que é provável), mas a verdade é que existe uma profusão de provas que demonstram, sem sombra de dúvida, que a estrutura desta nação se tem baseado no código moral das escrituras judaico-cristãs.

Esta visão bíblica do mundo moldou aquilo a que hoje chamamos de Civilização Ocidental — desde a América até à Argentina, passando pela Grã-Bretanha, Itália e Austrália. E também Israel. Mas tudo isso está a mudar.

A Árvore da Vida

Pense em como esta reflexão de C. S. Lewis (em *O Grande Divórcio*) descreve na perfeição esta dinâmica:

«Não vivemos num mundo em que todos os caminhos sejam raios de um círculo e em que, se seguidos durante tempo suficiente, se aproximem gradualmente e acabem por se encontrar no centro: vivemos, sim, num mundo em que cada caminho, após algumas milhas, se bifurca em dois, e cada um desses, por sua vez, em dois novamente, e em cada bifurcação é preciso tomar uma decisão. Mesmo a nível biológico, a vida não é como um rio, mas sim como uma árvore. Não se move em direção à unidade, mas afasta-se dela…» 1

A humanidade no seu conjunto caminha para uma grande divisão. Uma cisão irrevogável. Uma separação irremediável. Os valores distorcidos da tolerância e do multiculturalismo estão a ser utilizados por aqueles que pretendem convencer-nos de que é possível coexistir em paz para sempre sem Deus. No entanto, isto está longe de ser a realidade.

O mito da coexistência, tal como todos os mitos, acabará por ser relegado para o mundo dos contos de fadas à hora de dormir e das fantasias infantis. Apenas a verdade permanecerá.

Para saber mais sobre este tema, consulte o livro do Bispo Stearns, «No We Can’t: Islamismo Radical, Secularismo Militante e o Mito da Coexistência», disponível na EWStore.

1 C. S. Lewis, *O Grande Divórcio* (Nova Iorque: HarperCollins, 2001), p. VIII.