En la Inglaterra del siglo XVII, un pastor llamado John Bunyan, mientras estaba en prisión por predicar ilegalmente, comenzó su alegoría escrita titulada El progreso del peregrino desde este mundo hasta el venidero. Conocido habitualmente como El progreso del peregrino, se convirtió en uno de los libros cristianos más difundidos e impresos, aparte de la Biblia. El libro sigue la historia del personaje principal, el peregrino cristiano, en su viaje a través de muchas pruebas y tentaciones mientras se abre camino desde la Ciudad Terrenal de la Destrucción hasta la celestial Ciudad Celestial.

Aparte de esta influyente obra literaria, la palabra "peregrino" tiene muy poco uso en el mundo cristiano occidental y evangélico actual. Normalmente, cuando decimos "peregrino" nos referimos al grupo de peregrinos ingleses que celebraron la primera fiesta de Acción de Gracias en las costas de la América colonial.

Para el pueblo de Israel, tanto antiguo como moderno, la idea de peregrinación conlleva un significado de vital importancia, que Dios está empezando a restaurar en esta generación de la Iglesia.

Aunque nuestro peregrinaje de la tierra al cielo es ciertamente una parte central y poderosa de nuestra fe, hay aún más que podemos recuperar de una teología bíblica del peregrinaje que nos alineará con el propósito eterno de Dios en nuestras vidas.

El Salmo 84:5-7 declara:

5 Bienaventurado el hombre cuya fuerza está en Ti,
cuyo corazón es peregrino.
6 Al pasar por el Valle de Baca,
lo convierten en manantial;
La lluvia también lo cubre de charcos.
7 Van de fuerza en fuerza;
Cada uno se presenta ante Dios en Sión.

Este salmo se escribió en el contexto de la peregrinación espiritual anual del pueblo de Israel a Sión (Jerusalén) para participar en las fiestas bíblicas anuales del Señor, que era un viaje largo y arduo desde distintas partes de la tierra de Israel. Requería varios días para muchos de los que viajaban, y a menudo implicaba atravesar el desierto para llegar al destino de la casa de Dios en Jerusalén.

Por el contrario, hoy en día, debido al fuerte énfasis en el mundo evangélico en una relación personal con Dios, a menudo nos hemos centrado en cómo las escrituras nos dicen que nuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo (ver 1 Corintios 6:19) y que podemos tener una conexión personal y vivificante con Dios dondequiera que estemos.

Aunque esto es cierto, la pieza que a menudo falta en nuestra visión occidental es la importancia que la Biblia da a Jerusalén como centro de nuestra fe. Y aunque la Biblia es clara en que no podemos ganar nuestra salvación por nuestras obras, como Iglesia hemos perdido gran parte del esfuerzo gratificante del camino de la fe cuando lo limitamos a sólo, en unos minutos, "pedirle a Jesús que entre en nuestro corazón".

Como el pueblo del antiguo Israel y como los judíos que peregrinan desde todo el mundo hoy en día, hay algo profundo que sucede en nuestros corazones cuando peregrinamos no sólo interiormente, sino literalmente a nuestro lugar de nacimiento espiritual, el centro de la casa de Dios en Jerusalén. En el sentido más profundo, es un regreso al hogar. Nuestra teología se amplía cuando vemos de primera mano la tierra que grita por su propia existencia que nuestro Dios, el Dios de Israel, es el Dios que cumple sus promesas por mil generaciones.

Hoy en día, la tierra de Israel, en circunstancias normales, se ve inundada por varios millones de turistas cada año, que vienen a ver Tierra Santa, muchos de ellos por primera vez. Para los que poseen una fe real y personal, este viaje se convierte en una peregrinación moderna llena de significado y satisfacción.

¿Ha realizado ya su primera peregrinación a su hogar espiritual, Jerusalén? Si no es así, nunca es tarde para recibir la bendición que supone planificar tu propio viaje. Como dice el Salmo 84, dichoso aquel "cuyo corazón está en peregrinación" (versículo 5). Si desea unirse a nosotros este año en Jerusalén, haga clic aquí para obtener más información.

Una teología de la peregrinación nos permitirá ver a Dios en color vivo y no en blanco y negro; nos permitirá tener una fe multidimensional que es tan real en la tierra como lo será en el cielo. ¿A qué esperas? Reconozcamos juntos lo que Dios está haciendo en este momento para despertar a su pueblo. A los que abrazan una teología de peregrinación, Él les promete que iremos de fortaleza en fortaleza. (Salmo 84:7).