웃은 랍비
시간. 땅. 사람. 숭배하다. 전쟁.
중동의 끔찍한 보도가 다시 한 번 세계 플랫폼의 중심 무대를 차지함에 따라 이 들의 융합은 저녁 뉴스에서 우리를 응시합니다.
의심의 여지가 - 이들은 어둡고 어려운 일입니다. 이스라엘의 도시들은 하마스나 헤즈볼라의 위협 로켓 발사 하에 살고 있습니다. 강한 젊은이들이 전쟁을 할 것이고, 모두가 돌아오는 것은 아닙니다. 팔레스타인 영토의 무고한 여성과 어린이들은 하마와 파타의 미친 이데올로기에 끔찍한 대가를 치르고 있습니다. 전 세계에서 시위자들은 유대인들을 상대로 다시 외치고 있습니다. 우리 주변에는 분노, 혼돈, 파멸이 있습니다.
참으로 어두운 날. 그리고 타이밍은 더 초자연적 일 수 없었다, 하지만 어떤 면에서, 예상.
이스라엘과 유대인들과 긴밀히 걸어서 그들의 달력을 배운다면, 매년 여름 유대인들은 "3주"로 알려진 도전적이면서도 거룩하면서도 역사적이고 영적인 드라마를 표시한다는 것을 압니다. 이 이상한 시기에 유대인 역사를 통해 끔찍한 일들이 일어났습니다. 이 시기가 영적이고 자연스러운 드라마와 공격을 표시하는 것처럼 보이는 일관성을 보는 것은 기괴합니다.
애도는 히브리 달력에서 탐무즈 17번째로 시작되었으며, 예루살렘의 벽이 깨진 것을 기념하는 금식의 날로, 70년 만에 거룩한 도시가 파괴되었다. 이 날은 Av (티샤 b'Av)의 9 일의 주요 금식 일까지 3 주 간의 고민 기간이 시작됩니다. 이 3주간은 역사적뿐만 아니라 영적 위기와 파괴의 시기입니다. 보안이 중단되고, 방어가 파열되고, 안전이 손상되고, 신뢰할 수 있는 것이 약해지는 때입니다.
그러나 이 3주간의 절망의 시기는 하나님의 위안과 위안에 초점을 맞춘 더 긴 기간이 뒤따릅니다. 연결이란 무엇입니까? 편안함은 무엇입니까? 하나님은 어떻게 그분의 백성들을 위로하시는가? 우리가 너무나 많은 파괴와 악을 목격할 때, 오늘날 그분은 어떻게 우리를 위로해 주시나요?
우리가 하나님의 음성을 들을 때, 삶의 고통과 어려움 속에서도, 우리는 그분이 항상 "재로부터 아름다움"을 가져다 주시다는 것을 알게 됩니다. (이사야 61:3) 우리는 유적과 절망 가운데서 하나님의 위안을 찾는 법을 배웁니다. 유명한 랍비 아키바는 1세기 후반2세기에 살았습니다. 그는 영적인 감수성이 큰 특별한 사람들 중 한 명이었습니다.
이야기는 랍비 아키바가 한 때 그의 랍비 동료들과 함께 걸어 와서 완전히 파괴되고 오버런 된 템플 마운트를 보았다는 것입니다. 한때 거룩하고 웅장한 장소는 너무 황량해서 야생 동물이 그곳에서 달아났습니다. 랍비들은 슬픈 상황을 보았고, 파괴에 눈물을 흘리기 시작했지만 랍비 아키바는 아니었다. 아니, 랍비 아키바는 웃기 시작했다. 그의 친구들은 충격을 받았다. 무엇을 웃을 수 있을까요?
랍비 아키바는 그들에게 돌아서서 "우리는 성전이 파괴될 것이라고 말한 예언들을 알고 있습니다. 우리는 이러한 예언이 성취되었음을 알 수 있습니다. 그러나 우리는 또한 선지자들이 시온이 회복되고 예루살렘이 다시 위로될 것이라고 선언했다는 것을 압니다. 첫 번째 예언이 참되는 것을 알기 때문에 기쁨으로 웃고 있습니다!" 그리고 다른 랍비들은 이 신앙의 선언에서 위로를 받았습니다.
연결은 간단합니다 : 약속.
그리고 단지 어떤 약속이 아니라 충실하신 분께서 하신 약속.
당신은 "3 주"시간에 있습니까? 지금 우리 주변에는 중동뿐만 아니라 모든 지역에 불안정, 불확실성, 파괴가 있는 것 같습니다. 저는 오늘 "여러분을 부르는 그분은 충실하고, 또한 그렇게 할 것임을 상기시켜 주실 것입니다." (나는 5:24)
티샤 비브 이후 7주 동안 유대인들은 회당에서 각각 샤밧의 이사야 서적에서 거룩한 약속과 신성한 위안을 소리 내어 읽었다. 특히 그 약속 중 하나는 침묵을 유지하지 않습니다 예루살렘의 "벽에 파수꾼"이있을 것입니다 - 그들은 경고하고, 그들은 준비가되어, 그들은 경계와 벽을 강화. 세상이 계속해서 이스라엘을 비난하고 그녀와 거리를 두면서, 우리는 하나님의 위안의 도구로 봉사하고, 회복의 약속의 일부가 되기 위해 새롭게 헌신해야 합니다. 라비 아키바에 가입하고 희망으로 웃으시길 바랍니다.
