笑ったラビ
笑ったラビ
時間。土地。人。礼拝。戦争。
これらの収束は、夕方のニュースで私たちの顔を睨みつけています。中東の恐ろしいレポートは、再び世界のプラットフォームのセンターステージを取るように。
疑う余地はありません - これらは暗く困難な日々です。イスラエルの都市は、ハマスやヒズボラからの脅威のロケット砲火の下で生活しています。屈強な若者たちが戦争に出かけていますが、全員が戻ってくるわけではありません。パレスチナ自治区の罪のない女性や子供たちが、ハマスやファタの狂ったイデオロギーのために恐ろしい代償を払っています。世界中で、デモ隊がユダヤ人に対して再び呼びかけています。私たちの周りには、怒りと混沌と破滅が広がっています。
暗い日々だこれ以上の超自然的なタイミングはあり得ないが、ある意味では予想通りだった。
イスラエルやユダヤ人と親しく歩み、彼らの暦を知るならば、毎年夏になると、ユダヤ人は「三週間」として知られる挑戦的でありながらも聖なる、歴史的、精神的なドラマをマークします。この奇妙な時期に、ユダヤ人の歴史の中で、恐ろしいことが起こりました。この時期には、精神的なドラマと自然なドラマ、そして攻撃の高まりをマークしているように見える一貫性を見るのは不気味なことです。
喪はヘブライ暦のタンムズの17日から始まりました。この日は、西暦70年にエルサレムの城壁が破られたことを記念した断食の日であり、この日からアヴの9日（Tisha b'Av）の主要な断食日までの3週間の苦難の期間が始まります。この3週間は、歴史的なものだけでなく、精神的なものも含めて、危機と破壊の時代です。治安が乱れ、防御が破られ、安全が脅かされ、信頼できる者が弱くなる時です。
しかし、この3週間の絶望の期間の後には、神の慰めと慰めに焦点を当てた長い期間が続きます。何がつながっているのでしょうか？慰めとは何でしょうか？神はどのようにしてご自分の民を慰めておられるのでしょうか？私たちがこれほど多くの破壊と悪を目の当たりにしている今日、神はどのようにして私たちを慰めてくださるのでしょうか？
私たちが神の声に耳を傾けるとき，人生の痛みや困難の中にあっても，神はいつも"灰の中からの美"をもたらしてくださることに気づくのです。(イザヤ61:3) 私たちは廃墟や絶望の中から神の慰めを見つけることを学びます。有名なラビ・アキバは1世紀後半から2世紀前半に生きました。彼は霊的感性に優れた特別な人の一人でした。
ラビ・アキバはかつてラビの仲間たちと歩いて、完全に破壊され蹂躙された神殿山を見たという話があります。かつて神聖で壮麗だった場所は、野生動物が逃げ回るほど荒涼としていました。ラビたちは、かなり理性的に、この悲しい状況を見て、破壊に泣き始めましたが、ラビ・アキバではありませんでした。いや、ラビ・アキバは笑い始めた。彼の友人たちはショックを受けた。何を笑っていいのでしょうか？
ラビ・アキバは彼らに向き直って言った。「わたしたちは神殿の破壊が起こると言った預言を知っています。私たちはこれらの預言が成就したことを知っています。しかし、預言者たちがシオンが回復し、エルサレムが再び慰められると宣言したことも知っています。最初の預言が真実であることを見ているので、私は喜びをもって笑っています。そして、他のラビたちもこの信仰宣言に慰められた。
そのつながりは、「約束」というシンプルなものです。
ただの約束ではなく、忠実な方によってなされた約束です。
あなたは「3週間」という時間の中にいますか？今、私たちの周りでは、中東だけでなく、あらゆる地域で不安定さ、不確実さ、破壊が起きているようです。今日、私たちに思い出させるのは、"あなたがたを呼ぶ者は忠実であり、その者もまた、それを実行する"ということです。(テサロニケ5:24)
ティシャ・バーブに続く7週間、ユダヤ人は安息日の朝になるたびにシナゴーグでイザヤ書の聖なる約束と神の慰めを声に出して読みます。それらの約束の一つは、エルサレムの「壁の見張り番」がいるということです。彼らは警戒し、準備し、警戒して壁を強化します。世界がイスラエルを非難し、イスラエルから距離を置き続ける中で、私たちは神の慰めの道具として奉仕し、まさに回復の約束の一部となるために、新たに自分自身を捧げなければなりません。ラビ・アキバと一緒に希望を持って笑うことができますように。
