Ein Haus des Gebets für alle Nationen

 Im Blog

Wir haben das Privileg, in Zeiten zu leben, in denen die Augen der Kirche wieder für die jüdischen Wurzeln unseres Glaubens und für den älteren Bruder, den wir im jüdischen Volk haben, geöffnet werden. Viel zu lange waren unsere beiden Gemeinschaften gespalten, zersplittert durch die subversiven Handlungen von Antisemitismus und Misstrauen. Aber mit Gottes Hilfe entdecken wir, dass unsere Glaubensgemeinschaften mehr gemeinsam haben als das, was uns trennt - dass unser Erbe aus derselben Wurzel stammt und dass wir im Herzen von Gottes Absicht für immer verbunden sind.

Der Gott Israels hat uns als Heiden eingeladen, die Güte seines Hauses zu erfahren, das per definitionem ein Haus des Gebets ist, das im Volk Israel errichtet wurde. Seit Jahrhunderten, seit den Tagen der Leviten in der Stiftshütte des Mose, hat das jüdische Volk die Flamme der Anbetung und des Gebets in Gottes Gegenwart gehütet. Gott wollte, dass ihr Festhalten an seinem Bund den Weg für den Segen für die Völker der Welt öffnet.

Jesaja prophezeite die weitreichende Rettung, die zu den Heiden kommen sollte, und zeigte, dass dies von Anfang an Teil von Gottes Plan durch sein Volk Israel war:

"Auch die Söhne der Ausländer, die sich dem Herrn anschließen, um ihm zu dienenund den Namen des Herrn zu lieben, um seine Diener zu sein - alle, die den Sabbat nicht entweihen und anmeinem Bund festhalten -,auch sie werde ich auf meinen heiligen Berg bringenund sie in meinem Haus des Gebets erfreuen. Ihre Brandopfer und ihre Schlachtopferwerden auf meinem Altar angenommen werden;denn mein Haus soll ein Haus des Gebets für alle Völker genannt werden." Jesaja 56,6-7

In dieser erstaunlichen Schriftstelle erklärt Gott, dass diejenigen aus den "Söhnen der Fremde" in seinem Haus willkommen geheißen werden, zusammen mit seinem Bundesvolk, um in seinem Haus des Gebets freudige Opfer darzubringen. Allen, die "den Namen des Herrn lieben", sagt Gott, dass er uns auf seinen heiligen Berg Zion (Jerusalem) bringen wird, damit wir an seiner Königreichsagenda der Anbetung und des Gebets teilnehmen, um der Welt Segen zu bringen.

Wie Jesaja 56 erinnert Epheser 2,12 daran, dass wir als Heiden vor Christus Fremde aus dem Bund waren, "als Fremde aus der Gemeinschaft Israels und als Fremdlinge aus den Bündnissen der Verheißung". Aber durch Jesus haben wir die Erlösung empfangen und sind wieder mit der Wurzel unseres Glaubens verbunden worden. Gott schafft den "einen neuen Menschen" aus Juden und Heiden (Epheser 2,15), so wie er es versprochen hat. Und das alles ist verbunden mit der Aufrichtung Seines Gebetshauses auf der Erde.

Was genau ist also ein Haus des Gebets für alle Völker?

Ein "Haus" ist ein Ort zum Wohnen - und Gottes Haus besteht aus seinem Volk, das gemeinsam zu einer Wohnstätte für ihn wird. Wie der Psalmist David schrieb,

"Aber Du bist heilig, Du, der Du das Lob Israels bewohnst." Psalm 22:3, KJV

Wo immer sich also Gottes Volk versammelt, um ihn gemeinsam zu preisen, verspricht er, mitten unter ihnen zu sein.

Doch es gibt auch einen bestimmten physischen Ort, den Gott für sein Volk bestimmt hat, an dem es sich zur Erfüllung seines Wortes versammeln kann, und das ist die Stadt Jerusalem. Dreimal im Jahr versammelte sich das Volk Israel nach Gottes Gebot in Jerusalem, um ihn dort im Tempel während der Feste des Herrn anzubeten, und an jedem Tag des Jahres finden wir heute Gläubige, sowohl Juden als auch Heiden, die an der Westmauer beten und verehren, wo einst der Tempel stand.

Als Ausdruck von so viel mehr als einem trockenen Mandat haben Millionen von Pilgern aus der ganzen Welt die Freude gefunden, die durch das Zusammenkommen zum Gebet in Jerusalem entsteht, und das in Dutzenden von verschiedenen Sprachen. Und jetzt, durch Veranstaltungen wie den Gebetstag für den Frieden von Jerusalem, Erwachet Jerusalem und die moderne Feier des Laubhüttenfestes, die alle jährlich stattfinden, sehen wir wirklich Jesaja 56 in dieser Stunde der Geschichte erfüllt, mit der Teilnahme der Nationen der Welt.

Gott lenkt nicht nur die Augen und Herzen der Christen in aller Welt auf die zentrale Bedeutung Israels, sondern er setzt auch weltweit die Freude frei, von der er gesprochen hat, wenn wir geistlich und physisch in das Haus Gottes in Jerusalem zurückkehren.

Jetzt ist die Zeit für uns als Gläubige, Teil der in der Schrift prophezeiten "alle Nationen" zu sein und die Freude zu erleben, die Gott in dieser Stunde unter seinem Volk freisetzt. Loben Sie Gott für das, was er tut, und lassen Sie uns gemeinsam als sein Volk in diesen historischen Tagen voranschreiten!

Jüngsten stellen