Chanukka und der Gott der Wunder

Chanukka und der Gott der Wunder

In dieser Chanukka-Saison erinnern wir uns an die bemerkenswerte Geschichte, die in der jüdischen Gemeinde von Generation zu Generation weitergegeben wurde, als zur Zeit der Makkabäer (2. Jahrhundert v. Chr.) Gott einer kleinen Armee von Juden einen wundersamen Sieg über die Syrer-Griechen schenkte, die damals das Land Israel regierten. Als die Makkabäer den Tempel in Jerusalem zurückforderten, stellten sie ihn vom Heidentum wieder her und begannen eine Periode von acht Tagen der Wiedereinweihung des heiligen Ortes.

Als sie die neu geweihte Menora anzündeten, dauerte die verbleibende Ölmenge für einen einzigen Tag die vollen acht Tage, bis das Öl wieder aufgefüllt werden konnte. Es war ein erstaunliches Ereignis, das in den acht Tagen von Chanukka gefeiert wird, das auch als Fest der Einweihung (Joh 10,22) oder als Lichterfest bekannt ist.

Chanukka soll uns daran erinnern, dass der Gott Israels der Gott der Wunder ist. Der erste Teil des Wunders ist etwas, das sich in der Geschichte Israels immer wieder ereignet hat: Gott schenkte dem jüdischen Volk Befreiung von seinen mächtigen Feinden, obwohl dies aus menschlicher Sicht völlig unmöglich war.

Zweitens, als das Öl auf wundersame Weise auf dem Leuchter im Tempel weiterbrannte, erinnerte es an die Tage der ursprünglichen Leviten, die dazu bestimmt waren, das Feuer auf dem Altar in den Stiftshüttenhöfen ständig am Brennen zu halten, damit es nicht erlosch (Levitikus 6:13).

Was spricht dieses Wunder heute zu uns?

Wie die alten Leviten und die Makkabäer bei der Wiedereinweihung des Tempels sind auch wir aufgerufen, die Flamme der Gegenwart Gottes in unserem Leben und in unseren Familien am Brennen zu halten. In den dunklen Tagen, die es in der heutigen Welt oft gibt, sind wir mehr denn je aufgerufen, Gottes Licht in diese Welt zu tragen.

Aber wir sind nicht auf uns allein gestellt.

Gerade wenn man denkt, dass alle Hoffnung verloren ist, gerade wenn das Öl zur Neige geht, gerade wenn die unmöglichen Umstände drohen, einen zu überholen - Gottes Gegenwart und Versorgung kommen im Augenblick der größten Not.

Wir sind nicht auf uns allein gestellt, um Gottes Licht mit unseren eigenen menschlichen Ressourcen am Brennen zu halten. Der Gott, der das Gebot gibt, die Flamme zu hüten, ist der Gott, der die Versorgung bringt, die den wunderbaren Durchbruch ermöglicht.

Nach jüdischer Tradition ist die höchste Kerze in der Mitte der neun Zweige der speziellen Chanukkiah-Menora die Schamasch-Kerze ("Diener"), mit der die anderen acht Kerzen angezündet werden, eine neue Kerze pro Abend. Dies ist ein schönes Bild von Gottes Eingreifen, um die Lichter des Festes hell brennen zu lassen.

Halten Sie also in dieser Chanukka-Saison, inmitten all dessen, was um Sie herum tobt, Ihr Licht stark und wahrhaftig, mit der Gewissheit des Glaubens - der Gott, der Sie dorthin gebracht hat, wo Sie sind, so schwierig es auch sein mag, wird täglich und treu den wunderbaren Treibstoff liefern, den Sie brauchen, um weiterzumachen.

 

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