Eine Rückkehr zum Glauben

Jahrhunderts schrieb der dänische Theologe Soren Kierkegaard: "Die Christenheit hat das Christentum abgeschafft, ohne sich dessen ganz bewusst zu sein". Er wandte sich vehement gegen die vorherrschende Philosophie seiner Zeit, die versuchte, eine Synthese zwischen Logik und Glauben zu schaffen. Er behauptete, dass der Glaube absurd sei, dass er für den endlichen Verstand niemals einen rationalen Sinn ergeben könne und dass jeder Versuch, diese radikale Lebensweise dem Mainstream schmackhaft zu machen, das wahre Wesen unseres Glaubens gefährden würde.

Kierkegaard hatte Recht. Es überrascht nicht, dass er von den religiösen Eliten seiner Zeit gemieden wurde, und obwohl seine Schriften später viele beeinflussen sollten und als ihrer Zeit voraus angesehen wurden, starb er mittellos und allein, ein Ausgestoßener der systematisierten religiösen Tradition seiner Zeit.

Wenn ich das kulturelle Christentum unserer Tage beobachte, frage ich mich, ob ich es anders ausdrücken würde als Kierkegaard. Es scheint in der Tat so zu sein, dass wahrer Glaube - ein Glaube, der durch die Liebe wirkt - schwer zu finden ist. Wenn man sich viele Bereiche der organisierten Kirche ansieht, die, ehrlich gesagt, abtrünnig sind, kann man keine Macht, keine Autorität, keine Wirksamkeit erkennen. In der Tat behaupten sie nicht, diese Dinge zu haben, oder erklären, sie überhaupt haben zu wollen. Traurigerweise scheinen Kierkegaards Worte heute genauso zutreffend zu sein wie vor zwei Jahrhunderten.

Die Wahrheit ist: Gott war in der frühen Kirche, war immer und ist jetzt mehr denn je auf die Manifestation seiner überwindenden Kirche aus, um das Reich Gottes auszuweiten und die kommende Herrschaft unseres Herrn einzuleiten. Aber der einzige Weg, wie er das tun wird, ist durch ein Volk des Glaubens.

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Religion ist eine saubere Sache. Sie basiert auf dem, was wir sehen können, und daher ist es leicht, ihr zu vertrauen. Unser Vertrauen in die Religion zu setzen (auf das, was wir aufgrund unseres Glaubens tun), ist eine sehr starke Versuchung für uns alle... Wer würde nicht gerne die Sicherheit haben, zu glauben, dass unsere Rechtschaffenheit in unserer eigenen Kontrolle liegt? Zu glauben, dass es so einfach ist, mit Gott im Reinen zu sein:

• Wenn ich eine bestimmte Anzahl von Gottesdiensten pro Woche besuche, geht es mir gut.
• Wenn ich einfach nicht das tue, was sie tun, ist alles in Ordnung.
• Wenn meine guten Taten die schlechten überwiegen, geht es mir gut.

Der Glaube hingegen ist chaotisch. Er beruht auf dem, was wir nicht sehen können (z. B. GOTT). Er ist für diejenigen, die wissen, dass sie nicht in Ordnung sind, und die nicht die Absicht haben, es jemals zu versuchen. Der Glaube an Jesus als denjenigen, der die Anforderungen des Gesetzes erfüllt hat, ist die einzig wahre Alternative zur religiös erworbenen Rechtschaffenheit.

"Denn im Evangelium wird eine Gerechtigkeit aus Gott geoffenbart, eine Gerechtigkeit, die von Anfang an bis zum Ende aus dem Glauben kommt, so wie es geschrieben steht: Der Gerechte wird aus dem Glauben leben" (Römer 1,17 NIV).

Natürlich hat es nicht lange gedauert, bis aus diesem Gegenmittel zur Religion die größte Religion aller Zeiten wurde. Anstatt die radikale Andersartigkeit der neutestamentlichen Kirche fortzusetzen, haben wir uns weitgehend an Patentrezepte, einfache Antworten und künstliche Strategien verkauft.

Wenn Sie lange genug auf sich selbst vertrauen, werden Sie keinen Glauben mehr brauchen, und schließlich werden Sie vielleicht feststellen, dass Sie auch Gott abschaffen können. Tragischerweise ist das, was der Welt heute angeboten wird, ein glaubensloses, gottloses Christentum, das leicht zu akzeptieren ist. Keine Schöpfung; keine Wunder; kein vergossenes Blut; kein "Chaos". Aber die Frage bleibt: Wenn man den Glauben und Gott aus der Gleichung herausnimmt, woher soll dann die Rettung kommen?

Freunde, die Absurdität unserer Überzeugungen (in Bezug auf diese Welt) ist die Essenz unseres Glaubens! Das unterscheidet uns von den Atheisten, die versuchen, die Wahrheit zu leugnen, indem sie sie rationalisieren; von den Buddhisten, die versuchen, die Realität zu transzendieren, indem sie ihr entkommen; und von den New-Agers, die versuchen, den Kreislauf des Lebens zu besänftigen, indem sie mit ihm eins werden.

Wir sind diejenigen, die glauben, dass eine Jungfrau geboren hat; die symbolisch das Fleisch unseres Herrn essen und sein Blut trinken. Wir sprechen in einer Sprache des Geistes, die weder wir noch irgendein anderes menschliches Ohr verstehen. Wir glauben, dass jemand, den wir nie gesehen haben und der vor Tausenden von Jahren an einem römischen Kreuz gestorben ist, lebt und unser Retter ist. Wir glauben, dass Schlamm und Dreck, zusammengemischt, einen Blinden sehend machen können. Wir glauben, dass das Leben Christus ist und das Sterben ein Gewinn.

Die Stelle im Jakobusbrief, die von der Beziehung zwischen Glauben und Werken spricht, wird oft in der Absicht zitiert, die Bedeutung der Werke zu betonen und die Rolle des Glaubens herunterzuspielen. Was der Apostel jedoch tatsächlich tut, ist eine revolutionäre Unterscheidung über die kausale Beziehung zwischen den beiden.

"Es wird aber jemand sagen: 'Du hast Glauben, ich aber habe Werke.' Zeige mir deinen Glauben ohne deine Werke, und ich werde dir meinen Glauben durch meine Werke zeigen" (Jakobus 2,18).

Hier wird die Religion auf den Kopf gestellt: Unsere Werke sollen als Beweis für unseren Glauben dienen, nicht als dessen Grundlage. Anstatt zu denken, dass wir durch unsere Taten gerettet werden, tun wir, was wir tun , weil wir gerettet sind. Für die Anhänger Christi sind die Werke ein Ausdruck unseres Glaubens; sie sind das, was unseren Glauben beglaubigt oder beweist. Vor diesem Hintergrund ist es nicht schwer, die Ironie eines Christentums zu erkennen, das sein Vertrauen auf seine eigene Gerechtigkeit setzt, statt auf die von Christus. Wir sind zwar schnell dabei, mit anderen Maßstäben zu urteilen, aber der Glaube ist der Lackmustest Gottes; ohne ihn kommt man gar nicht erst zur Tür herein.

WARUM GLAUBE?

Der Kampf in der Endzeit ist ein Kampf des Glaubens.

"...wenn der Menschensohn kommt, wird er dann Glauben auf Erden finden?" (Lukas 18:8 NASB).

Es ist offensichtlich, dass Gott bei seiner Wiederkunft nach Glauben Ausschau halten wird. Aber warum? Warum Glaube? Warum ist der Kampf in der Endzeit ein Kampf des Glaubens?

Ich glaube, das liegt daran, dass der Glaube das Einzige ist, was Gott nicht für sich selbst "tun" kann. Da Gott außerhalb der Zeit existiert, würde es einfach keinen Sinn machen zu sagen, dass Gott glaubt, dass etwas passieren wird. Er weiß bereits, dass es geschehen wird!

Wenn Sie darüber nachdenken, ist der Glaube das Einzige, was wir Gott anbieten können. Er braucht nicht unsere Armeen, er braucht nicht unser Geld, er braucht nicht unsere Strategien, er braucht nicht einmal uns! Derjenige, der die Welt erschaffen hat - der sogar Sie erschaffen hat - braucht Sie nicht, um ihm etwas zu geben. Das Einzige, was Gott von uns verlangt - das Einzige, wonach er sucht, ist der Glaube. Und um es klar zu sagen: Er braucht nicht unseren Glauben, damit er überwinden kann, er braucht unseren Glauben, damit wir überwinden können.

"Denn was aus Gott geboren ist, das überwindet die Welt. Und dies ist der Sieg, der die Welt überwunden hat - unser Glaube" (1. Johannes 5:4 NKJV).

Wenn Sie glauben, dass Ihr Sieg darin besteht, dass Sie alles im Griff haben und als Sieger hervorgehen, lassen Sie mich Ihnen einige Ratschläge geben, die ich auf meinem eigenen Weg gelernt habe: Sie werden nie alles im Griff haben, und Sie werden nie aus eigener Kraft den Sieg davontragen. Vor diesem Hintergrund ist Johannes 5,4 eine gute Nachricht. Es ist nicht das Erreichen eines bestimmten Ergebnisses, das die Welt überwindet - es ist der Glaube. Der Glaube ist der Sieg. Er ist der Sieg! Er ist nicht der Weg zum Sieg, das Mittel zum Sieg oder die Formel für den Sieg. Der Glaube selbst ist der Sieg! Es geht nicht einmal darum, was wir aufgrund unseres Glaubens tun... Der Glaube, der uns dazu bringt, die Werke zu tun, die wir tun, das ist der Sieg; das ist es, was uns überwindet.

Kurz gesagt, der Glaube ist es, mit dem alles begann, und der Glaube ist es, der alles beenden wird.

"Darum geschieht es durch den Glauben, damit es der Gnade entspricht, damit die Verheißung allen Nachkommen zugesichert wird, nicht nur denen, die dem Gesetz angehören, sondern auch denen, die dem Glauben Abrahams angehören, der unser aller Vater ist" (Römer 4:16 NASB).

Wie Abraham und seine Nachkommen im Laufe der Geschichte sind wir die Schiedsrichter eines göttlichen Angriffs auf das "Mögliche". Kehren Sie zum Glauben zurück und schließen Sie sich der Revolution an, die die Weisheit dieser Welt besiegt.