你害怕黑暗吗？

当我的儿子们还很小的时候，我就清楚地意识到在送他们上床之前需要打开夜灯，以帮助消除他们的恐惧感。

但我在这里指的是一种不同的、更实质性的对黑暗的恐惧。

圣经中说到上帝，"云彩和浓密的黑暗围绕着他"（诗篇97:2）--这不是我们通常对天父的想象。然而，任何与主同行过一段时间的人都会承认，即使是最有灵性的人，也会有神的存在被遮蔽的季节。

我们不是因为害怕或恐惧而回避这一事实，而是迟早必须面对我们不一定能看到的上帝的现实。

我们刚刚完成了圣经日历上的普珥节，在这个时候，我们记得上帝如何通过以斯帖的勇气拯救了犹太人民。以斯帖的故事是上帝在黑暗中 "隐藏 "存在的完美例子。

在我们最近的播客中，埃雷兹-谢尔曼拉比和我讨论了一些与普珥节有关的非凡故事和见解，展示了犹太民族即使在最黑暗的时期也能承载上帝的存在的韧性。当你聆听时，我知道这将是对你的巨大力量和鼓励!

我相信，一时的不稳定和混乱的时候，相当于上帝要求我们在不理解的时候相信他。黑暗是一种邀请，让我们凭信心行走--相信上帝的眼光，而不是我们自己的眼光。如果我们在黑暗中拥抱上帝，就会像以斯帖一样，发现黑暗在我们生命中的真正目的。

夜灯

我们往往不喜欢黑暗。当我们觉得自己处于夜里的旷野时，我们经常抱怨，就像诗篇中的第139章第11和12节那样。

"我若说：'黑暗定要压倒我，我周围的光也是黑夜，'就是黑暗对你来说也不黑暗，黑夜和白天一样明亮，黑暗和光明对你来说是一样的。"

上帝是完全的、彻底的、完美的光。他就是光（约翰一书1：5）。因此，当你是光时，显然没有黑暗对你来说是黑暗。如果黑暗和光明对上帝来说是一样的，那么一定有一个他自己以外的原因，使他选择一个而不是另一个。我们可以据此推断，当上帝选择将自己包裹在黑暗中时，不是为了他的利益，而是为了我们。

但是，这些属灵黑暗的季节对我们的生活会有什么作用？与神的本质如此背道而驰的东西能产生什么好东西？请允许我用下面的例子来回答这个问题。

想一想在一个光线充足的房间里看到某人的经历--光线从他们身上反射出来，就像其他东西一样。这个人就像他们身后的墙壁、他们脚下的地板、他们身旁的桌子一样被照亮。

现在，想象你在一个完全黑暗的空间里，突然，你开始看到一些东西。你周围的条件没有改变；仍然是完全的黑暗。但你越是盯着看，就越能看出这个人体内有一束光，正在向外辐射，使你能看到他们。他们不是从外部被照亮，而是从内部被照亮。

在哥林多后书4:6，保罗提醒我们："因为那吩咐光从黑暗中照出来的神，已经照在我们心里，使我们因耶稣基督的面认识神的荣耀"。他接着描述了这其中的艰辛，最后总结说，最终的目标是："......使耶稣的生命也在我们必死的肉体上显现出来"（第11节）。

难道说，如果没有困惑、苦恼和忧郁的黑暗，我们就不会被迫表现出耶稣之血在我们体内所带来的内在转变？是不是对于那些有信心的人来说，黑暗只是一个发光的机会？事实上，黑暗是我们的生命得以展现的背景。

梅里亚姆-韦伯斯特在线词典说，动词 "显现 "的意思是 "通过显示或展示使之明显或确定"，并将其形容词形式定义为 "容易被感官，特别是视觉所感知"。

我相信神在某些时刻会调暗灯光，他希望人们的注意力集中在他身上。就在他准备行动的时候，神希望它安静--他希望它黑暗。由于神除了通过他的子民之外不会移动，所以黑暗是我们的入口提示。

这种情况一直都有。旷野中的以色列人害怕接近上帝居住的那座冒烟的山，但摩西选择进入上帝的黑暗之地（出埃及记20）。在这里，他找到了与造物主的相交，改变了他的存在。后来，我们了解到，从山上回来后，摩西的脸上闪耀着上帝的荣耀（出埃及记34章）。

我想向你们介绍另一个圣经中的例子，她在黑暗的季节中找到了自己的机会，展示了今天仍然被提及的那种勇气。

星光灿烂

很少有故事能像以斯帖的故事那样吸引我--这个犹太孤儿成为波斯女王。以斯帖的故事中的一个中心主题是隐瞒 和其对比，即暴露。以斯帖这个希伯来语名字与希伯来语中的隐瞒一词同根同源。

上帝也被隐藏在这个传奇性的叙述中。以斯帖记中甚至没有提到上帝的名字--这是圣经中唯一一本如此的书。有些人认为，这本书中没有上帝的名字，是为了表明在巴比伦流亡期间，他的子民是如何遗忘他的。

生活在一个没有她的上帝明显存在的异教土地上，我们可以推断以斯帖的精神生活是一个浓厚的黑暗。但在这个夜晚的季节里，一颗最明亮、最灿烂的星星出现在漆黑的天空中。

作为普珥节故事的主角，以斯帖是一个生活在流亡中的孤女。我不知道你能不能更接近全能的、全能的、无所不知的宇宙上帝的极点。这个故事的结构本身也是一个鲜明的对比。

上帝没有像对待埃及那样降下灾祸，而是让以斯帖使用她自己的东西（得到国王的青睐）来拯救她的人民。不仅如此，是她自己的意志力让她做出了这个选择！我们还记得她的名言："......我要去见国王。我们记得她的名言："......我要进到王那里去......如果我灭亡，我就灭亡"（以斯帖4：16b）。

以斯帖似乎是女主角在策划自己的故事。以斯帖记中不仅没有上帝的声音，而且当她信任的顾问末底改来到她身边，指出这无疑是她来到王室的原因，现在是她揭示自己真实身份的时刻，甚至连他都没有告诉她该怎么做！以斯帖必须自己制定战略，执行自己的计划--直到选择桌布。以斯帖必须自己制定战略，执行她自己的计划--就连桌布的选择都是如此。

我在前面分享过，以斯帖的名字的根源代表隐瞒。以斯帖在很多方面都被掩盖了--似乎是从上帝的眼中，当然，她作为犹太人的真实身份也从她同时代的波斯人眼中掩盖了。因此，以斯帖这个名字在波斯语中的含义是星星。这提醒我们，黑暗的季节与明确无误、不可否认、完全无法掩饰的光的表现有着内在的联系。

发光的时间

我相信我们正处于一个与以斯帖发现自己所处的季节不一样的夜晚。在社会的许多部门，甚至在有组织的教会中，上帝的存在被压制，或者充其量是被扭曲。阴谋反对上帝的选民的邪恶势力甚至比几个世纪前哈曼制定消灭犹太人的阴谋时更加可怕。在这一切中，我们的反应是什么？神的子民将会有怎样的表现？我们是否期待神将红海分开，而我们却在干地上通过？我们是否期望祂为 我们做这件事？

耶稣告诉他的门徒，他们是 "世界的光"，他们不应该被隐藏，而应该被展示出来，这样他们就会发出光来让所有人看到（马太福音5:14）。他接着说："你们的光要照在人前，叫他们看见你们的好行为，归荣耀给你们的天父，"（第16节）。

是的，神是至高无上的，除了他的灵，我们什么都不能做--但亲爱的，他想照亮的是我们的光。神不想 为我们做这件事（他已经做了！）他想通过我们做这件事。而且，如果教会不奋起直追，神会兴起另一个解救的声音，有勇气站起来，赢回被敌人偷走的一代。但是，你有没有想过，也许，只是也许，他希望通过你的生命来彰显他光荣、完美、无以伦比的计划？也许你就是这个世界正在等待的以斯帖？

我们永恒的命运也是我们现在的任务："不再有黑夜；他们不需要灯的光，也不需要太阳的光，因为主神要照亮他们；他们要掌权，直到永远"（启示录22：5）。

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