¿Tienes miedo a la oscuridad?

Cuando mis hijos eran mucho más pequeños, me di cuenta de la necesidad de encender la luz nocturna antes de mandarlos a la cama, para ayudar a disipar sus miedos.

Pero aquí me refiero a un miedo diferente y mucho más sustancial a la oscuridad.

La Escritura dice de Dios: "Le rodean nubes y densas tinieblas" (Salmo 97:2) - no es como normalmente nos imaginamos a nuestro Padre Celestial. Sin embargo, cualquiera que haya caminado con el Señor durante algún tiempo admitirá que hay temporadas en las que la presencia de Dios está oscurecida incluso para los más perceptivos espiritualmente.

En lugar de rehuir esa verdad con miedo o temor, tarde o temprano debemos enfrentarnos a la realidad de un Dios al que no siempre podemos ver.

Acabamos de terminar la temporada de Purim en el calendario bíblico, cuando recordamos cómo Dios liberó al pueblo judío a través del valor de Ester. La historia de Ester es el ejemplo perfecto de la presencia "oculta" de Dios en medio de la oscuridad.

En nuestro reciente podcast, el rabino Erez Sherman y yo analizamos algunas historias y reflexiones notables relacionadas con Purim, que demuestran la resistencia del pueblo judío para llevar la presencia de Dios incluso en los momentos más oscuros. Al escucharlo, ¡sé que le dará fuerza y ánimo!

Creo que los momentos de inestabilidad y confusión momentánea son el equivalente a que Dios nos pida que le creamos cuando no lo entendemos. La oscuridad es una invitación a caminar por fe, a confiar en la visión de Dios, no en la nuestra. Y si abrazamos a Dios en la oscuridad, como Ester, descubriremos el verdadero propósito que la oscuridad tiene que desempeñar en nuestras vidas.

Luz nocturna

No nos suele gustar la oscuridad. A menudo nos quejamos cuando nos sentimos en el desierto de una estación nocturna, como hace el salmista en el capítulo 139, versículos 11 y 12:

"Si digo: "Seguramente las tinieblas me abrumarán y la luz que me rodea será la noche", incluso las tinieblas no son oscuras para Ti, y la noche es tan brillante como el día, las tinieblas y la luz son iguales para Ti".

Dios es luz total, completa y perfecta. Él ES luz (1 Juan 1:5). Por lo tanto, cuando es luz, aparentemente ninguna oscuridad es oscura para Él. Si la oscuridad y la luz son iguales para Dios, entonces debe haber una razón fuera de Él mismo para que opte por una en lugar de la otra. Por tanto, podemos deducir que cuando Dios opta por revestirse de oscuridad, no es por su beneficio, sino por el nuestro.

Pero, ¿qué propósito podrían tener estas temporadas de oscuridad espiritual para nuestras vidas? ¿Qué cosa buena podría producir algo tan antitético a la naturaleza de Dios? Permítanme ofrecer la siguiente ilustración en respuesta a eso:

Piensa en la experiencia de ver a alguien en una habitación totalmente iluminada: la luz se refleja en él como en todo lo demás. La persona está iluminada igual que la pared que tiene detrás, el suelo que tiene debajo, la mesa que tiene al lado.

Ahora, imagina que estás en un espacio de total oscuridad y, de repente, empiezas a ver algo. Las condiciones que te rodean no han cambiado; sigue habiendo una oscuridad total. Pero cuanto más miras, más te das cuenta de que hay una luz dentro de esa persona que se irradia hacia el exterior, permitiéndote verla. No está iluminada desde fuera, sino desde dentro.

En 2 Corintios 4:6, Pablo nos recuerda: "Porque el Dios que mandó que de las tinieblas resplandeciera la luz, es el que ha brillado en nuestros corazones para dar la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo". Continúa describiendo las dificultades que esto implica, concluyendo que el objetivo final es: "...que la vida de Jesús se manifieste también en nuestra carne mortal" (v. 11).

¿Podría ser que, sin la oscuridad del desconcierto, la angustia y la penumbra, no nos viéramos obligados a manifestar la transformación interior que la sangre de Jesús ha forjado en nuestro interior? ¿No será que, para quienes tienen ojos de fe, la oscuridad es simplemente una oportunidad para brillar? De hecho, la oscuridad es el telón de fondo sobre el que se manifiesta el despliegue de nuestras vidas.

El diccionario online Merriam-Webster dice que el verbo "manifestar" significa "hacer evidente o cierto mostrando o exhibiendo", y define la forma adjetival como "fácilmente percibido por los sentidos y especialmente por la vista".

Creo que Dios atenúa las luces en ciertos momentos en los que quiere que la atención se centre en Él. Justo cuando está listo para moverse, Dios quiere silencio, quiere oscuridad. Y como Dios sólo se mueve a través de su pueblo, esa oscuridad es nuestra señal de entrada.

Siempre ha sido así. Los israelitas en el desierto tenían miedo de acercarse a la montaña tormentosa y humeante en la que habitaba Dios, pero Moisés eligió entrar en el lugar oscuro de Dios (Éxodo 20). Allí encontró una comunión con su Creador que transformó su propio ser. Más tarde, nos enteramos de que, al volver de la montaña, el rostro de Moisés brillaba con la gloria de Dios (Éxodo 34).

Me gustaría presentarles otro ejemplo bíblico de alguien que encontró su momento de oportunidad en una época de oscuridad para mostrar el tipo de valor del que todavía se habla hoy.

Estrella brillante

Pocas historias me atraen tanto como la de Ester, la huérfana judía que se convirtió en reina persa. Un tema central en la historia de Ester es el de la ocultación y su contraste, la exposición. El nombre hebreo Ester tiene la misma raíz que la palabra hebrea para ocultar.

También Dios está oculto en este relato legendario. El nombre de Dios ni siquiera se menciona en el libro de Ester, el único libro de las Escrituras en el que esto es cierto. Algunos piensan que la ausencia del nombre de Dios en este libro pretende mostrar el olvido de su pueblo durante el exilio babilónico.

Viviendo en una tierra pagana sin la presencia demostrable de su Dios, podemos deducir que la vida espiritual de Ester era de espesa oscuridad. Pero fuera de esta estación nocturna, la presencia de una estrella muy brillante y resplandeciente hace su aparición en el cielo ennegrecido.

Como personaje principal de la historia de Purim, Ester es una niña huérfana que vive en el exilio. No sé si se puede estar más cerca de un polo opuesto al todopoderoso, omnipotente y omnisciente Dios del universo. La trama de la historia en sí misma es también un marcado contraste.

En lugar de que Dios enviara plagas, como hizo sobre Egipto, Ester tuvo que usar lo que era suyo (el favor del rey) para salvar a su pueblo. No sólo eso, ¡sino que fue su propia fuerza de voluntad la que la llevó a tomar esta decisión! Recordemos su famosa frase: "...entraré al rey... y si perezco, perezco" (Ester 4:16b).

Ester parece ser la heroína que orquesta su propia historia. No sólo la voz real de Dios está ausente en el libro de Ester, sino que cuando su consejero de confianza, Mardoqueo, se acerca a ella señalando que ésta es sin duda la razón por la que ha llegado a la realeza y que ahora es su momento de revelar su verdadera identidad, ¡ni siquiera él le dice qué hacer! Ester tiene que elaborar su propia estrategia y ejecutar su propio plan, hasta la elección de los manteles.

Antes he dicho que la raíz del nombre de Ester significa ocultación. Ester fue ocultada de muchas maneras - aparentemente de los ojos de Dios y, ciertamente, su verdadera identidad como judía fue ocultada de los ojos de sus contemporáneos persas. Qué oportuno, pues, que el significado persa del nombre Ester sea estrella. Esto nos recuerda que las estaciones de oscuridad están intrínsecamente ligadas a la manifestación inconfundible, innegable y totalmente inconfundible de la luz.

Hora de brillar

Creo que nos encontramos en una estación nocturna no muy distinta de aquella en la que se hallaba Ester. La presencia de Dios está silenciada, o en el mejor de los casos distorsionada, en muchos sectores de la sociedad e incluso dentro de la Iglesia organizada. Los poderes siniestros que conspiran contra el pueblo elegido de Dios son aún más formidables que cuando Amán urdió su complot para aniquilar a los judíos hace siglos. Y en medio de todo ello, ¿cuál es nuestra respuesta? ¿Cuál es la demostración que saldrá del pueblo de Dios? ¿Esperamos que Dios divida el Mar Rojo mientras nosotros pasamos por tierra seca? ¿Esperamos que lo haga por nosotros?

Jesús dice a sus discípulos que son "la luz del mundo", y que no deben ocultarse, sino mostrarse, para que alumbren a todos (Mateo 5:14). Continúa diciendo: "Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos" (v. 16).

Sí, Dios es soberano, y no podemos hacer nada aparte de Su Espíritu - pero Amados, es nuestra luz la que Él quiere que brille. Dios no quiere hacerlo por nosotros (¡ya lo ha hecho!) Quiere hacerlo a través de nosotros. Y, si la Iglesia no se levanta para la ocasión, Dios levantará otra voz de liberación con el coraje de levantarse y recuperar una generación que el enemigo ha robado. Pero, ¿alguna vez se te ocurrió que tal vez, sólo tal vez, Él desea manifestar Su glorioso, perfecto e incomparable plan a través de tu vida? ¿Que tal vez tú eres la Ester que este mundo está esperando?

Nuestro destino eterno es también nuestro mandato actual: "Y ya no habrá noche; y no tendrán necesidad de la luz de una lámpara ni de la luz del sol, porque el Señor Dios los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos" (Apocalipsis 22:5).

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¿Quiere saber más? El Obispo y el Rabino es un podcast semanal dinámico e informativo, presentado por el obispo Robert Stearns y que cuenta con diferentes rabinos invitados de la comunidad judía. Presenta debates sobre temas como el contenido de este artículo, las Escrituras hebreas desde los puntos de vista judío y cristiano, los acontecimientos actuales en América y Oriente Medio, y el futuro de la cooperación judeo-cristiana. Sintonice ahora los últimos episodios haciendo clic aquí.