福音派の若者たちのイスラエル観の戦いは、米国の政策の将来を決定づける可能性がある

by Amir Tibon(ワシントン)

ミレニアル世代の福音主義者たちは、親の世代ほど自動的にイスラエルを支持しているわけではない。福音派のグループは行動を起こしている-あるものは若い福音主義者のユダヤ国家への愛を確保しようとしているが、他のものはパレスチナ人について学ばせようとしている。

ワシントン- 米国では、ドナルド・トランプ大統領のもと、福音派のイスラエルへの支持が、今日ほど影響力を持ったことはない。しかし、福音派の指導者の中には心配している人もおり、イスラエルもそうであるべきだと考えている。キリスト教福音派のコミュニティでは、ユダヤ人国家への支援の行方を巡って戦いが繰り広げられている。世論調査によると、若い福音主義者は両親のように熱心にイスラエルを支持しておらず、クリスチャン・シオニストは戦いを挑んでいる。他の福音主義者のグループも、イスラエルの政策が自分たちの信仰と矛盾していると考えるようになり、行動を起こしている。

イスラエルに関して言えば、キリスト教福音派は今日のアメリカ政治において最も影響力のある宗教グループである。トランプ氏の福音派支持者は、イスラエル政府の立場に沿った政策を推進することに成功しており、特にイスラエルのアメリカ大使館をエルサレムに移転させることに成功している。

しかし、福音派のシオニストたちは、イスラエルが彼らのコミュニティの中で将来的に支持を失う危険性があることを懸念している。2017年12月の調査によると、35歳以下のアメリカの福音主義者は年長者に比べてイスラエルへの強い支持を申し出にくく、同国とその政策に批判的な見方を持つ可能性が高いことが分かった。

このような懸念の中、キリスト教シオニストのグループは、次世代の福音主義者をイスラエルに結びつけるための努力を広げている。同時に、福音派の新しいグループは、若い福音派の人々にパレスチナの物語について学ぶことを奨励しようとしている。ハアレツ紙は、様々なコミュニティの牧師や若い福音主義者たちと話をして、福音主義者たちの心と心のために繰り広げられている戦いについて学びました。

国際的な親イスラエル派グループ「鷹の翼省」を率いるニューヨークの代表的なキリスト教シオニスト牧師であるロバート・スターンズ司教は、ミレニアル世代の福音主義者、つまり1980年以降に生まれた人たちは、"イスラエルに反旗を翻している"わけではないと考えている。彼の主な関心事は、ミレニアル世代がイスラエルに対して批判的な見解を採用していることではなく、むしろ彼らの多くがイスラエルに対して全く見解を持っていないことである。

"彼らは親が持っていたようなイスラエルへの自動支持を持っていない"と彼は説明する。"この世代は、何の説明もなく提示されたものに対して疑心暗鬼になっている。彼らは政治の駒になりたがらない。彼らは自動的な見解や立場を採用しません。彼らをイスラエルに結びつけるためには、なぜ彼らがイスラエルを支持すべきなのかを説明する必要があります。

メー・エリス・キャノン牧師は「中東平和のための教会」のエグゼクティブ・ディレクターであり、二国家間の解決を支持し、ヨルダン川西岸地区のイスラエルの入植地に反対する異なる教派のキリスト教徒のグループである。福音主義者の千年世代である彼女は、イスラエル・パレスチナ問題に関しては、自分の世代が変化を起こす準備ができていると信じている、とハアレッツ紙に語った。

"私たちのコミュニティのミレニアル世代は、地球規模の問題に非常に関心を持っています。"彼らは正義、貧困、人権に関心を持っています。私たちはキリスト教のあらゆる分野でミレニアル世代が指導者たちに自分たちの説くことを実践することを要求しているのを目の当たりにしています。そしてそれはまた、イスラエルとパレスチナに関して一方的なアプローチを求めないことを意味しています。どちらか一方を支持するという考え方は間違っています。私たちは両方をサポートし、両者の間の平和を促進する方法を探す必要があります。

2017年12月の世論調査では、若い福音派の人々がこのようなメッセージを受容していることがわかった。回答者の58％がイスラエルを支持していると答えた一方で、66％が福音派教会は"パレスチナ人を愛し、気遣うためにもっと努力すべきだ"と答えている。

イスラエルの高官やマイク・ペンス副大統領とつながりを持ち、長年イスラエルを擁護してきたステインズ氏は、今日の彼の主な関心事は、福音主義者がパレスチナ人をより気にすることではなく、この問題を全く気にしないことを選択した福音主義者のことだとハアレツ氏に語った。だからこそ、彼は何十人もの若い福音派の牧師をイスラエルへの組織的な旅行に連れて行く努力に焦点を当てているのである。過去2年間で彼のグループは90人の牧師をイスラエルに連れてきており、そのうち40人の牧師はすでにイスラエルに戻り、自分たちの教会グループを率いている。

若い福音主義者の間でのイスラエルの地位についてのステインズ氏の懸念は数年前に始まり、「アメリカの親イスラエル派キリスト教の集会では、通常、若い人はほとんどいなかった」ことに気づいた。私たちの国では若いキリスト教活動家がたくさんいるにもかかわらず、これらの集会に参加するのはますます年配の人が多くなってきていました」。

「一世代前、アメリカの福音主義者の間では、イスラエル支持は当然のことだった」とスターンズは説明する。「イスラエルを支持しない福音主義者はほとんどいなかったのです。ミレニアル世代はそれを受け入れない。彼らは、自動的にイスラエルを支持するように要求されることに疑念を抱いています。ミレニアル世代は、自動的にイスラエルを支持するよう要求されることに疑念を抱いています。その代わりに、彼らは質問をしています。なぜ私たちはイスラエルを支持しなければならないのか？

シオニストのキリスト教指導者の役割は、この問いに対する意味のある答えを提供することであり、イスラエルの聖書的意義に照らして支持が明白であると仮定することではない、とステインズ氏は考えています。"今の世代は、イスラエルの現実について、より洗練されたニュアンスのある見解を持っていると思います」と彼は言います。

福音派はアメリカ社会の中で最も右翼的なグループの一つである。福音派は2016年の選挙でドナルド・トランプ大統領に記録的な数で投票し、共和党が11月に議会を支配し続けるための希望は、福音派の有権者を動員することにかかっている。

しかし、これらの特徴は年配の福音主義者には当てはまるが、千年に一度の福音主義者は別の話だ、とスターンズ氏は言う。"彼らは必ずしもすべてのことについて右翼的な政治的見解を持っているわけではありません。彼らの多くは社会正義、不平等、人権の問題に情熱を持っています。

モーニングコンサルが8月に発表した世論調査は、スターンズ氏の指摘を裏付けるものだ。それによると、若い福音派の人々は年長者よりも、LGBTQコミュニティの平等を支持し、米国への移民制限に反対する政治家候補者に投票する可能性が高いことが示された。世論調査にはイスラエルに関する質問は含まれていなかった。

"若い福音主義者の多くは、親と違って、イスラエルとの最初の交流が政治か終末論のどちらかに基づくものであることを望んでいない"と、スターンズ氏は言う、時代の終わりに関する神学的な懸念に言及している。その理由は、社会正義や人権、地域社会の構築など、他の問題を優先するからだと同氏は説明する。しかし、問題は"多くの人がイスラエルとの他の種類の関与に気づいていないこと"である。過去数十年間の福音派のイスラエルへの関与は、明らかな理由から、聖書的な側面に焦点を当てていたが、「イスラエルの民主的な政治システム、革新的な経済、人口の多様性など、現代イスラエルの魅力的な側面を多く省く傾向があった」とStearns氏は述べた。スターンズ氏は、若い福音派の人々をイスラエルに惹きつけるためには、「それは変えなければならないことだ」と考えている。

ソース-Haaretz